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《尧山堂外纪》卷三·汉· (明)蒋一葵

【高帝邦】 〔字季。日角、龙眼、牛胸、龟背。姓卯金刀。太上皇微时,游山泽间,有冶铸曰:“为天子铸剑。若得腰间佩刀杂治,即成神器,可以克天下。昴星精为辅,以歼三?骨。”太上曰:“此物名匕首。”遂解投烟焰中。剑成,授太上。以赐季。按:萧何为昴星,项羽、陈胜、胡亥为三?骨。季又以始皇三十四年于南山得一铁剑,长三尺,小篆书铭曰:“赤霄。”及贵常服之。此即斩白蛇之剑也。〕

高帝母媪尝息大泽之陂,梦与神遇,是时雷电晦冥,太公往视,则见交龙于上,已有娠,遂产帝。《帝命验》曰:“贼起蜚,卯生虎。”贼起蜚,始皇立也,卯,刘字之别。始皇立而刘生。(太公名カ,字执嘉。)

高帝七年,自将兵三十万击韩王信。帝先至平城,步兵未尽到,冒顿纵精兵三十余万围帝于白登七日。汉兵中外不得救饷。樊哙时为上将军,不能解围。天下皆歌之曰:“平城之下亦诚苦,七日不食不能彀弩。”后用陈平秘计得免。

高帝十二年,帝自击黥布,还过沛,留置酒沛宫,悉召故人父老子弟佐酒,发沛中儿,得百二十人,教之歌,酒酣,帝击筑自歌曰:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!”令儿皆和习之,帝乃起舞,慷慨伤怀,泣数行下。

四皓者,皆河内轵人,一曰东园公,二曰角里先生,三曰绮里季,四曰夏黄公。秦时政虐,乃退而作歌曰:“莫莫高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵之畏人,不如贫贱之肆志。”因共入商雒,隐地肺山。及秦败,高帝屡征之,不至。后帝欲废太子,立戚夫人子赵王如意。吕后用留侯计,币召四皓,同太子入朝。帝大惊,指示戚姬曰:“我欲易之。彼四人为之辅,羽翼已成,难动摇矣。”姬涕泣,上曰:“汝为我楚舞,吾为若楚歌。”歌曰:“鸿鹄高飞兮,一举千里。羽翼已就兮,横绝四海。横绝四海兮,当可奈何?虽有?缴兮,尚安所施?”歌阕罢酒,竟不易太子。

戚夫人,即定陶戚姬也。高帝宠之,特与同临宫中百子池,生赵隐王如意。惠帝立,吕后为皇太后,乃令永巷囚戚夫人,髡钳,衣赭衣,令舂。戚夫人舂且歌曰:“子为王,母为虏。终日舂薄暮,常与死为伍。相离三千里,当谁使告汝?”太后闻之大怒,曰:“乃欲倚女子邪?”召赵王鸩之。戚夫人遂有人彘之祸。

赵幽王友,高帝诸姬子也。初封淮阳王,吕后杀赵王如意,徙友为赵王。友以诸吕女为后,不爱,爱它姬。诸吕女谗于太后,太后怒,召赵王,置邸,令卫围守之。赵王饿,乃作歌,遂幽死。其歌曰:“诸吕用事兮,刘氏微。迫胁王侯兮,强授我妃。我妃既妒兮,诬我以恶。谗女乱国兮,上曾不寤。我无忠臣兮,何故弃国?自泱中野兮,苍天与直!于嗟不可悔兮,宁早自贼?为王饿死兮,谁者怜之?吕氏绝理兮,托天报仇!”

【张良】 〔天驷房星之神曰王良,故字子房。尧时,有五星自天而?,一是土之精,坠谷城山下,其精化为圯桥老人,以兵书授子房。佐汉功成。求于谷城山下,得黄石焉。子房解形于世,其家葬其衣冠与黄石,占者常见墓上黄气高数十丈。赤眉之乱,人发其墓,但见黄石枕,化而飞去。〕

汉初,有四五小儿路上群戏,一儿歌云:“着青裙,入天门,揖金母,拜木公。”时人皆不识,唯张子房知之,乃往拜焉。曰:“此乃东王公之玉童也。仙人得道升天,当揖金母而拜木公。自非冲虚登真之子,莫知其津。木公亦云东王父,亦云东王公。”

张子隐商山,与四皓为云外之友。定太子时,有应曜者,隐于淮阳山中,与四皓俱徵,曜独不至,时人语曰:“商山四皓,不如淮阳一老。”

留侯有《尼父赞》曰:“岩岩孔圣,异代称杰。量合乾坤。明参日月。”

张赞,留侯七世孙也。初居吴县相人里,时人谚曰:“相里张,多贤良。积善应,子孙昌。”

【夏侯婴】 〔为沛厩司御,每送客还,过高帝语,未尝不移日。尝为滕令,故号滕公。及曾孙颇尚主,主随外家孙,号孙公主,故滕公子孙重为孙氏。〕

夏侯婴薨,求葬东都门外,公卿送丧,驷马不行,踣地悲鸣,使人掘马蹄下,得石椁,其铭曰:“佳诚郁郁三千年,见白日。于嗟!滕公居此室。”乃葬斯地,谓之马冢。

【淮南厉王长】 〔高帝第四子也。子安袭封淮南王,著书,号曰鸿烈。以父讳长,所著诸“长”字皆曰“修”。〕

厉王长母赵氏女,为赵王张敖美人。高帝讨韩信,还过赵,赵王献美女,赵氏女得幸,有身。赵王不敢内之于宫,为筑舍于外。及贯高等谋反,发觉,并逮治王,赵美人亦坐系吏,以其得幸有身闻上,上方怒赵王,未理。美人弟兼因辟阳侯审食其言之吕后,吕后妒,弗肯白。及美人生男,恚而自杀。吏奉男诣上,上悔之,封以为淮南五。王早失母,附吕后,而常怨食其,以为不强争之,使其母恨而死。文帝即位,王骄蹇不奉法。三年入朝,往见食其,自袖铁椎椎杀之,驰走阙下,肉袒谢罪。上伤其志,为亲赦弗治。还归国,益骄。乃命载以辎车,处蜀严道邛邮,长不食而死。民作歌曰:“一尺缯,好童童;一升粟,饱蓬蓬。兄弟二人不能相容。”帝闻之,乃追尊淮南王为厉王,置园如诸侯仪。

淮南王安好道书及方术之士。正月上辛,有八老公诣门求见,须眉皆皓白。王使阍人自以其老难问之,八公乃更形为童子,年可十四五,角髻青丝,色如桃花,王闻,跣而迎,登思仙之台,盛礼设乐以享,八公援琴而弦歌曰:“煌煌上天,照下土兮;知我好道,公来下兮。公将与予,生毛羽兮;超腾青云,蹈梁甫兮。观见瑶光,过北斗兮;驰乘风云,使玉女兮。含精吐气,嚼芝草兮;悠悠将将,天相保兮。”歌阕,八童子乃复为老人,告王曰:“吾一人能望致风雨,立起云雾,画地为江河,撮土为山岳;一人能崩高山,塞深泉,收虎豹,召致蛟龙,使役鬼神;一人能分形易貌,坐存立隐,蔽六军,白日为暝;一人能乘云步虚,越海凌波,出入无间,呼吸千里;一人能入火不灼,入水不濡,刃射不中,冬冻不寒,夏曝不污;一人能干变万化,恣意所为,禽兽草木,万物立成,移山驻流,行宫易室;一人能煎泥成金,凝铅为银,驾龙浮于太清之上。”安乃日夕朝拜,各试所言,种种异术,无有不效。遂授王《丹经》三十六卷。药成,未及服,而郎中雷被与伍被共诬称安谋反,天子使宗正持节治之,八公谓安曰:“可以去矣,此乃是天之发遣王。王若无此事,日复一日,未能去世也。”八公使安登山大祭,埋金于地,即白日升天。时人传八公、安临去时,余药置在中庭,鸡犬舐之,尽得升天,故鸡鸣天上,犬吠云中云。(伍被,楚人,以才学为淮南中郎。是时淮南养士数千人,高材者有八,曰:苏非、李尚,左吴、田由、雷被,伍被、毛被、进昌,号曰八公,而伍被为冠首。按:雷被、伍被并在八公之列,乃诬安反者,欲引与俱去耳。)

淮南王安既与八公相携俱去,莫知所往,淮南小山之徒思恋不已,乃作《淮南王曲》云:“淮南王,自言尊,百尺高楼与天连。后园凿井银作床,金瓶素井汲寒浆。汲寒浆,饮少年,少年窈窕何能贤?扬声悲歌音绝天。我欲渡河河无梁,愿化双黄鹄,还故乡。还故乡,入故里,徘徊故乡,苦身不已。繁舞寄声无不泰,徘徊桑梓游天外。”

【梁孝王武】 〔文帝第二子。初封代王,用贾谊策,徙王梁。广睢阳城七十里,大治宫室,作曜华宫,筑兔园,园中有百灵山,有肤寸石,落猿岩,栖龙岫;又有雁池,池间有鹤洲、凫渚;为复道,自宫连属于平台,三十余里。平台亦名吹台,后有繁氏居其侧,里人呼为繁台。〕

梁孝王游忘忧馆,集诸游士,各使为赋,枚乘赋柳,路乔如赋鹤,公孙诡赋文鹿,邹阳赋酒,公孙乘赋月,羊胜赋屏风,韩安国作《几赋》不成,邹阳代作。阳、安国罚酒三升。赐乘、乔如绢,人五匹。乘《柳赋》云:“忘忧之馆,垂条之木。枝逶迟而含紫,叶萋萋而吐绿。出入风云,去来羽族。既上下而好音,黄衣而绛足。蜩螗厉音,蜘蛛吐丝。阶草漠漠,白日迟迟。于嗟细柳,流乱轻丝。君王渊穆其度,御群英而玩之,小臣瞽聩,与此陈词。于嗟乐兮!于是樽盈缥玉之酒,爵献金浆之醪。庶羞千族,盈满六庖。弱丝清管,与风霜而共雕。枪钅皇啾唧,萧条寂寥。隽?英旄,列襟联袍。小臣莫效于鸿毛,空衔鲜而嗽醪。虽复河清海竭,终无增景于边撩。”乔如《鹤赋》云:“白鸟朱冠,鼓翼池干。举修距而跃跃,奋皓翅之翘翘。宛修颈而顾步,啄沙碛而相欢。岂忘赤霄之上,忽池?而盘桓。饮清流而不举,食稻梁而未安。故知野禽野性,未脱笼樊。赖吾王之广爱,虽禽鸟兮抱恩。方腾骧而鸣舞,凭朱槛而为欢。”公孙《月赋》云:“月出皎兮,君子之光。?鸡舞于兰渚,蟋蟀鸣于西堂。君有礼乐,我有衣裳。猗嗟明月,当心而出。隐员岩而以钩,蔽修堞而分镜。既少进以增辉,遂临庭而高映。炎日匪明,皓壁非净。躔度运行,阴阳以正。文林辩囿,小臣不佞。”羊胜《屏风赋》云:“屏风?合匝,蔽我君王。重葩累绣,沓壁连璋。饰以文锦,映以流黄。画以古烈,??昂昂。蕃后宜之,寿考无疆。”

【苏眈】 〔桂阳人。文帝时得道。少以至孝著称,母食欲得鱼羹,眈出湖州市买,去家一千四百里,俄顷便返,眈叔父为州吏,于市见眈,因书还家,家人大惊。既而辞母仙去。预为植橘凿井,及郡人大疫,但食一橘叶,饮一泉水,即愈。〕

苏仙公一日白母,道果已圆,升举有日。忽有数十白鹤降于门,遂升云汉而去。后一鹤降郡屋,郡僚子弟弹之,鹤以爪攫楼板,若书字焉,其辞曰:“乡原一别重来,事非甲子不记。陵谷迁移,白骨蔽野,青山旧时。翘足高屋,下见群儿。我是苏仙,弹我何为?翻身云外,却返吾居。”

【丁令威】 〔辽东人。辽东诸丁谱载:令威,汉初学道得仙。〕

丁令威少随师学,得仙道,分身任意所欲。辽东城门有华表柱,令威常暂归,化为白鹤,集柱头,时有少年举弓欲射之,鹤乃飞,徘徊空中而言曰:“有鸟有鸟丁令威,去家千岁今来归。城郭如故人民非,何不学仙离冢垒?”言毕,遂高上冲天。

【陶安公】。〕

陶安公,六安铸冶师也。数行火,火一旦散上行,紫色冲天,安公伏冶下求哀。须臾,朱雀止冶上,曰:“安公安公!冶与天通。七月七日,迎汝以赤龙”至期赤龙到,大雨,而安公骑之东南上。

【窦玄】。〕

窦玄状貌绝异,天子使出其妻,妻以公主。妻悲怨,寄书云:“弃妻斥女,敬白窦生:卑贱鄙陋,不如贵人。妾日以远,彼日以亲。何所控诉,仰呼苍?!悲哉窦生!衣不厌新,人不厌故。悲不可忍,怨不可去。彼独何人,而居斯处?”又歌云:“茕茕白兔,东走西顾。衣不如新,人不如故。”时人怜而传之,亦名艳歌。