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《尧山堂外纪》卷十九·六朝(北魏)· (明)蒋一葵

【道武帝圭】 〔其先汉将李陵后也,姓拓跋氏。黄帝有子二十五人,少子受封北国。黄帝以土德王,北族谓土为拓,谓后为跋,故以为氏。〕

道武帝六世祖圣武帝诘汾尝出畋,?见辎?自天而下,既至,有一美妇人,自称天女,受命相偶。旦日请还,期年复会于此,言终而别。及期,帝至先田处,果见天女以所生男授帝,曰:“此君之子也,当世为帝王。”即神元帝力微也。时人谚曰:“诘汾皇帝无妇家,力微皇帝无舅家。”(圭暴虐好杀,民不堪命。先是有神巫诫圭,当有暴祸,唯“诛清河、杀万人”乃可免。圭乃灭清河一郡。常手自杀人,欲令其数满万。圭寝处,人莫得知,唯爱妾名万人知之。妾与圭子清河王私通,王因欲杀圭,令万人为内应。圭临死曰:“清河”、“万人”之言,乃汝等也。)

【孝文帝宏】 〔献文帝长子。太和二年,改姓元氏。少善射,有膂力,年十余,能以指弹碎羊?骨。至十五,便不复杀生。雅好读书,善谈庄、老,喜为文章。自太和十年已后,诏册皆帝笔也。〕

孝文帝征沔北,飨侍臣于悬瓠方丈竹堂,中书侍郎郑道昭与兄懿等俱侍坐。乐作酒酣,帝乃作歌曰:“白日光天兮无不曜,江左一隅兮浊未照。”彭城王勰续歌曰:“愿从圣明兮登衡、会,万国驰诚兮混内外。”郑懿歌曰:“云雷大震兮天门辟,率土来宾兮一正历。”郑道昭歌曰:“舜舞干戚兮天下归,文德远被兮莫不思。”邢峦歌曰:“皇风一鼓兮九地匝,戴日依天兮清六合。”帝又歌曰:“遵彼汝坟兮昔化贞,未若今日兮道风明。”宋弁歌曰:“文王政教兮晖江沼,宁如大化兮光四表。”(郑道昭,字僖伯,尝为兖州刺史。子述祖,天保中亦为兖州刺史。有人入帝盗布,其父执之以归述祖,述租特原之,自是境内无盗。百姓歌曰:“大郑公,小郑公,相去五十载,风教尚犹同。”)

孝文帝名子恂、愉、悦、怿,侍中崔光名子劭、勖、勉。帝谓光曰:“我儿名傍皆有‘心’,卿儿名傍皆有‘力’。”答曰:“所谓君子劳心,小人劳力。”帝大嗟悦。(光,本名孝伯,尝修国史,族子鸿撰《十六国春秋》,时谓一门二史。)

初,文明太后以帝聪圣,将谋废帝,乃于寒月,单衣闭室,绝食三朝,召咸阳王禧将立之。赖元丕冲等固谏乃止。帝亦不憾,抚念诸弟如初。禧穷极骄奢,姬妾数十,意尚不已。景明中,卒以谋逆伏诛。宫人为之歌曰:“可怜咸阳王,奈何作事误?金床玉几不能眠,夜蹋霜与露。洛水湛湛弥岸长,行人那得渡?”其歌流传江表,北人在南者,虽至富贵,弦歌奏之,莫不洒泣。

【彭城王勰】 〔献文帝第六子,孝文称其“清规懋德,松竹为心”。〕

孝文帝宴侍臣于清徽堂日,宴移于流化池芳林下,帝仰观桐叶之茂,曰:“其桐其椅,其实离离。恺悌君子,莫不令仪。”今林下诸贤,足敷歌咏。遂令黄门侍郎崔光读《暮春群臣应制诗》,至彭城王勰诗,帝为改一字,勰曰:“臣露此拙,方见圣朝之私,鞍蒙神笔赐刊,得有令誉。”帝曰:“虽雕琢一字,犹是玉之本体。”勰曰:“臣闻诗三百,一言可蔽。今陛下刊以一字,足以价等连城。”

彭城王尝从孝文帝幸代都,次上党铜?山,路傍有大松树十数,帝赋诗示勰,曰:“吾作诗虽不七步,亦不言远。汝可作之,此至吾间,令就也。”时勰去帝十余步,且行且作,未至帝所而就。诗曰:“问松林,松林经几冬?山川何如昔?风云与古同?”

孝文帝尝宴群臣,酒酣欢极,帝因举卮酒属群臣曰:“三三横,两两纵。谁能辨之赐金钟。”御吏中尉李彪曰:“沽酒老妪瓮注瓶,屠儿割肉与称同。”尚书左丞甄琛曰:“吴人浮水自云工,妓儿掷袖在虚空。”彭城王勰曰:“臣始解此是‘习’(?)字。”孝文即以金钟赐彪。人服彪聪明有智,甄琛和之亦速。

【王肃】 〔字恭懿。为南齐秘书丞。太和中奔魏,累官尚书令。孝文甚重之,常呼曰王生。〕

王肃初入魏,不食羊肉酪浆。尝饭鲫鱼羹,渴饮茗汁。京师士子见肃一饭一斗,号为“漏卮”。后与孝文会食羊肉酪粥,孝文怪问之,对曰:“羊是陆产之最,鱼是水族之长,所好不同,并各称珍。羊比齐鲁大邦,鱼比邾莒小国。惟茗下中,与酪作奴。”彭城王勰曰:“卿不重齐鲁大邦,而爱邾莒小国。明日为卿设邾莒之飧,亦有酪奴。”孝文大笑,因此呼茗为“酪奴”。

王肃在江南,娶谢氏女为妻。及至魏,尚陈留长公主。其后谢氏为尼来奔,作诗赠肃,曰:“本为薄上蚕,今作机上丝。得络逐胜去,颇忆缠绵时。”公主代肃答赠曰:“针是贯丝物,目中常任丝。得帛缝新去,何能纳故时。”肃闻之,甚惆怅,遂造正觉寺憩焉。

【褚纟胃】。〕

褚纟胃入魏,魏欲用之,时魏元会,纟胃戏为诗曰:“帽上着笼冠,裤上着朱衣。不知是今是,不知非昔非。”魏人怒,出为始平太守。

【祖莹】 〔字元珍,少耽书,呼“圣小儿”,孝文时拜太学博士。尝曰:“文章须自出机杼,成一家风骨,安了共人作生活也!”世以为知言。〕

祖莹与陈郡袁翻齐名秀出,时人为之语曰:“京师楚楚袁与祖,洛阳翩翩祖与袁。”

祖元珍为彭城王参军,时尚书令王肃曾于省中咏《悲平城》诗云“悲平城,驱马入云中。阴山常晦雪,荒松多朔风。”彭城甚嗟其美,欲使肃更咏,乃失语云:“王公吟咏,情性声律殊佳,可更为诵《悲彭城》诗。肃戏彭城云:“何意悲平城为悲彭城也。”彭城有惭色,祖在坐,即云:“有所悲彭城,王公自未见耳。”肃云:“可为诵之。”元珍应声云:“悲彭城,楚歌四面起。尸积石梁亭,血流睢水里。”肃嗟赏之。彭城大悦,退谓元珍曰:“卿定是神口,今日若不得卿,几为吴子所屈。”

【李谧】 〔赵郡人。弃产营书,手自删削,每曰“丈夫拥书万卷,何暇南面百城?”甄琛令其子就业焉。〕

李谧少好学,周览百氏,初师事小学博士孔?,数年后,?还就谧请业,同门生为之语曰:“青成蓝,蓝谢青。师何常,在明经。”

【胡武灵后】 〔司徒国珍女也,能射中针眼。初为尼,颇能讲道。宣武帝召入掖廷,立为后。〕

太后尝与明帝幸华林园,宴群臣于都亭曲水,令王公以下赋七言诗。太后诗曰:“化光造物含气贞。”明帝诗曰“恭己无为赖慈英。”王公已下各赐帛有差。

武都人杨白花,少有勇力,容貌雄伟,灵太后逼通之。白花惧及祸,乃率其部曲奔梁,易名华。太后追思不能已,为作《杨白花歌》,使宫人昼夜连臂蹋足歌之。其辞曰:“阳春二三月,杨柳齐作花。春风一夜入闺闼,杨花飘荡落南家。含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里。”

灵太后幸左藏,赐布绢,仪同陈留公李崇、章武王融并以所负多顾仆于地,崇乃伤腰,融至损脚。时人为之语曰:“陈留、章武,伤腰折股。贪人败类,秽我明主。”

孙绍历职内外,垂老始拜太府少卿。谢日,灵太后曰:“公年似太老。”绍重拜曰:“臣年虽老,臣卿太少。”后大笑曰:“是将正卿。”

【临淮王?】 〔宅在法云寺北。〕

?性爱林泉,又重宾客,入其室者咸谓登仙。荆州秀才张裴裳为五言,有清拔之句,云:“异秋花共色,别树鸟同声。”?以蛟龙锦赐之。

【河间王琛】。〕

琛有婢朝云,善吹篪,能为围扇,歌陇上声。琛为秦州刺史,诸羌叛,屡讨之不降。琛令朝云假为贫妪吹篪,诸羌闻之,悉皆流涕。迭相谓曰:“何为弃坟并在山谷为寇也!”相率归降。秦民语曰:“快马健儿,不如老妪吹篪。”

【萧综】 〔字世谦,梁武帝第二子,封豫章王。普通四年奔魏,历司徒太尉,尚寿阳公主。〕

萧综在魏不得志,尝作《悲落叶》以申其志,云:“悲落叶,联翩下重叠。重叠落且飞,从横去不归。长枝交荫昔何密,黄鸟关关动相失。夕叶杂凝露,朝花翻乱日。乱春日,起春风,春风春日此时同。一霜两霜犹可当,五晨六旦已飒黄。乍逐惊风举,高下任飘扬。悲落叶,落叶何时还?夙昔共根本,无复一相关。各随灰土去,高枝难重攀。”

洛阳城东建阳里有台,高三丈,上作二精舍,有钟,撞之,闻五十里。太后移在宫内,置凝间室。萧综闻钟声,遂造《听钟歌》三首,其辞曰:“历历听钟鸣,当知在帝城。西树隐落月,东窗见晓星。雾露朏朏未分明。乌啼哑哑已流声。惊客思,动客情,客思郁纵横。翩翩孤雁何所栖?依依别鹤半夜啼。今岁行已暮,雨雪向凄凄。飞蓬旦夕起,杨柳尚翻低。气郁结,涕滂沱。愁思无所托,强作听钟歌。”

【冯元兴】 〔字子盛。元?引为殿中郎。普泰初,为光禄大夫。〕

冯元兴家世寒,初因元?之势,托其交道,相为引用。?既赐死,兴亦被废,乃为浮萍诗以自喻,曰:“有草生碧池,无根绿水上。脆弱恶风波,危微若惊浪。”

【宋世良】。〕

孝庄时,世良为清河太守,才识闲明,尤善政术。郡东南有曲堤,成公一姓阻而居之,群盗多萃于此。人为之语云:“宁度东吴会稽,不历成公曲堤。”世良施八条之制,盗奔他境。人又谣云:“曲堤虽险贼何益,但有宋公自屏迹。”

【温子升】 〔字鹏举,峤之后。熙平初,举高第,庾信初至北方,时子升作《韩陵山寺碑》,信读而写其本。南人问信:“北方文士何如?”信曰:“惟寒山寺一片石堪共语,余若驴鸣犬吠耳。”张皋亦写其文,传于江外,梁武称之,曰:“曹植、陆机复生于北土,恨我辞人,数穷百六。”济阴王云:“江左人文,宋有颜、谢,梁有沈、任,我家子升,足以当之。”。〕

孝庄时,帝舅李延?除青州刺史,将行,谓之曰:“怀砖之俗,世号难治。舅宜好用心。”时黄门侍郎杨宽在帝侧,不晓“怀砖”之义,私问舍人温子升,子升曰:“齐士之民,风俗浅薄,太守初欲入境,百姓皆怀砖叩头。及其代还,以砖击之。言其向背速于反掌。是以京师语曰:“狱中无系囚,舍内无青州。假令家道恶,肠中不怀愁。”“怀砖”之义,起在于此。”

温子升《捣衣篇》云:“长安城中秋夜长,佳人锦石捣流黄。香杵纹砧知近远,传声递响何凄凉?七夕长河烂,中秋明月光。?翳?翁塞边绝候雁,鸳鸯楼上望天狼。”

【邢邵】 〔字子才,与温子升、魏收齐誉,世号三才。尝同右北平阳固、河东裴伯茂、河南陆道晖至北海王昕舍宿饮,相与赋诗,凡数十首,皆在主人奴处。旦日,奴行,诸人求诗不得,邵皆为诵之。奴还得本,不误一字。魏末,除兖州剌史,有善政,桴鼓不鸣。在郡起清风观、明月楼。〕

孝静帝人日登云龙门,崔悛侍宴,又敕其子瞻令近御座,亦有应诏诗。帝问邢邵曰:“此诗何如其父?”邢曰:“悛博雅弘丽,瞻气调清新,并诗人之冠。”燕罢,共嗟赏之,咸曰:“今日之燕,并为崔瞻父子。”

孙搴学浅行薄,邢邵尝谓曰:“卿更须读书。”孙曰:“我精骑三千,足敌君羸卒数万。”搴尝服棘刺丸,李谐调之曰:“卿应自足,何假外求。”坐者皆笑。(邵与妇甚疏,未尝内宿,自云“尝尽入内阁,为狗所吠”。言毕,抚掌大笑。)

辛德源尝于邢邵座赋诗,其十字曰:“寒威渐离风,春色方依树。”众咸称善,后王昕逢之,适冬春之交,谓曰:“今日可谓‘寒威离风’、‘春色依树’。”

袁聿修为尚书郎十年,未尝受斗酒之遗,邢邵每呼为“清郎”。及邵为兖州,聿修以太常少卿巡省,邵送白绸为信,聿修不受,邵答曰:“弟昔作清郎,今日复作清卿矣。”(聿修,字叔德,翻之子,仕魏入齐,齐亡入周。)

【节闵帝恭】 〔孝文帝侄也,初封广陵王。〕

节闵帝使薛孝通等相嘲,以酒为韵,帝倡曰:“平生好玄默,惭为万国首。”孝通曰:“既逢尧舜君,愿上万年寿。”帝曰:“卿所谓寿,岂得徒然。”便命酌酒。仍命更嘲孝通,以忠为韵,元?曰:“圣主临万机,享世永无穷。”孝通曰:“岂唯被丰草,方亦及昆虫。”元翌曰:“朝贤既济济,野苗又??。”帝曰:“君臣体鱼水,书执一华戎。”孝通曰:“微臣信庆渥,何以答华嵩。”

初胡太后淫秽日甚,鸩杀明帝诩而立临洮王世子钊。尔朱荣入洛,将篡位,高欢请铸像卜之,铸不成,乃止,遂立庄帝子攸,而沉胡后及钊于泗水。及子攸诛荣,尔朱兆入洛,与尔朱世隆共立长广王晔,而弑子攸。世隆又以晔疏远,废之,而立广陵王恭。高欢入洛,以恭神采英毅,恐后难制,又废之,而立平阳王修。恭在位一年,既失位,乃赋诗云:“朱门久可患,紫极非情玩。颠覆立可待,一年三易换。时运正如此,唯有修真观。”遂遇弑。

洛阳瑶光寺,宣武帝尝立椒房学道之所,掖庭美人,并在其中,亦有名族处女,来仪此寺。及尔朱兆入洛,纵兵大掠,时有秀容胡骑数十入瑶光寺淫秽,自后颇获讥讪。京师语曰:“洛阳男儿急作髻,瑶光寺尼奋作婿。”

尔朱彦伯,节闵帝时封博陵郡王。及高欢尽灭尔朱氏之党,乃执尔朱彦伯与尔朱世隆同斩于阊阖门外,悬首于斛斯椿门树。先是,洛中谣云:“三月末,四月初,扬灰簸土觅真珠。头去项,脚根齐,驱上树,不须梯。”至是并验。

【武帝修】 〔孝庄帝孙,广平王之子。〕

修既即位,以高欢专恣,因密图之。欢觉,遂拥兵至,修惧,奔长安,依宇文泰。时荧惑入南斗,去而复还,留止六旬。梁武帝以谚云“荧惑入南斗,天子下殿走”,乃跣足下殿以禳之。及闻修西奔,惭曰:“虏亦应天象邪!”修闺门无礼,从妹不嫁者三人。平原公主明月从入关,泰使人杀之,修不悦,由是与泰有隙,饮酒遇鸩而殂。初宣武、孝明间谣云:“狐非狐,貉非貉,焦黎狗子齿断索。”识者以为“索”谓魏本索发。“焦黎狗子”指宇文泰。泰小字黑獭也。

【孝静帝善见】 〔清河王世子,高欢追武帝不及,乃立帝于洛阳,是为东魏。帝好文,美容仪,力能挟石狮子以逾墙,射无不中。嘉辰宴会,多命群臣赋诗,从容沉雅,有孝文风。〕

孝静帝始移都于邺,时有童谣云:“可怜青雀子,飞来邺城里。羽翮垂欲成,化作鹦鹉子。”又谣云:“可怜青雀子,飞入邺城里。作窠犹未成,举头失乡里。寄言与妇母,好看新妇子。”按:“青雀子”谓帝实清河王世子。“鹦鹉”谓齐神武,即高欢也。后则神武之女。邺都宫室未备,即逢禅代,“作窠未成”之效。帝寻崩,文宣以后为太原长公主,降于杨?,时神武娄后尚在,故言“寄书于妇母”。“新妇子”斥后也。

初高欢以逐君之丑,待孝静帝颇尽臣礼。高澄嗣位,以崔季舒为中书黄门,察帝动静。澄常侍饮,大举觞曰:“臣澄劝陛下。”帝曰:“自古无不亡之国,朕亦何用此活!”澄怒曰:“朕,朕,狗脚朕!”使季舒殴帝三拳,奋衣而出。帝不堪忧辱,咏谢灵运诗曰:“韩亡子房奋,秦帝鲁连耻。本自江海人,志意动君子。”澄乃幽帝于含章堂,后遂禅位高洋,遇鸩而崩。

【董绍】 〔字兴远。起家四门博士。孝武西迁,除御史中丞。及周文登祚,以议论朝廷,赐死。〕

董绍为贺拔岳咨议参军,岳携绍于高平牧马,绍悲而赋诗曰:“走马山之阿,马渴饮黄河。宁谓胡关下,复闻楚客歌。”

【鹿?】 〔字永吉。初为真定公国中尉,天平中,除梁州刺史,为反者郑荣业执送关西。〕

鹿?为真定公元子直国中尉,恒劝以忠廉之节,尝赋五言诗云:“峄山万丈树,雕镂作琵琶。由此材高远,弦响蔼中华。援琴起何调?《幽兰》与《白雪》。丝管韵未成,莫使弦响绝。”子直少有令闻,?欲善其终,故以讽焉。