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《诗话总龟前集》卷四十九·鬼神门上宋 · 阮阅

历十三年,李道昌为姑苏太守,忽一日城南虎丘山有鬼题二诗于石壁上,其一云:“青松多悲风,萧萧声且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。白日徒昭昭,不照长夜台。虽知生者乐,魂魄安能回?况复人所亲,恸哭心胆摧。恸哭复何言,哀哉复哀哉。”其二云:“神仙不可学,中化空游魂。白日非我朝,青松为我门,虽复隔幽垄,犹知念子孙。何以遣悲怨,万物归其根。寄语世上人,莫厌临芳尊。

庄生问枯骨,生乐徒虚言。”其词甚奇怆。道昌录奏,准敕致祭,祭毕其诗乃灭。

后数日又隐出诗一首曰:“幽冥虽异路,平昔忝攻文。欲知高卧处,山北两孤坟。”

寻于山后得两坟极高广,荆╄丛蔚,询诸耆老,莫知何人所葬。至今存焉。〔《唐宋遗史》〕

许周士泊舟淮阴,醉题淮阴庙曰:“脱身仗剑归明主,授钺登坛是得人。千骑争驰擒虎口,万囊不断堰龙津。拔旗破赵如摧朽,一鼓抢齐速若神。功业盖时虽不赏,威名震主即危身。时来且佩三齐印,势去翻输一妇人。得意不思防后患,穷居何用结边臣。名留青史成何事,血污西钟几掬尘。遂使后来征战者,却愁他日似将军。”还舟方寐,梦介士拥见侯,侯曰:“足下诗固好,然未合于理也。

信去楚归汉,起自行伍,高祖结坛授钺,虽立功名,一旦自蕴忿躁之气,外结边臣,内谋大叛,死为万世丑。吾今血食于此,亦出望外,而子之诗,重吾过焉。

儒无所守,将安用也?”〔《摭遗》〕

贾魏公尹京日,忽有人来展刺谒曰“前江南国主李煜”,相见则一清瘦道士尔。公曰:“太师已物故,何得及此?”曰:“某幼探释氏未达,误有所见,今为师子国王。偶思钟山而来。”怀中取一诗授公,曰:“异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山”公读之,随身灰灭。

张孝和,关中人。淳化壬辰年游淮南,在寿春,与张李二生被酒及淮氵唇,入就龙女祠,取桐叶写诗两句云:“我是梦中传彩笔,欲书花叶寄朝云。”投于帐中而去。一旦独至其祠,忽帘中有妇人邀而置酒,赠孝和诗一绝曰:“落帆且泊小沙滩,霜月无波淮上寒。若向江湖得消息,为传风水到长安。”孝和告去,行数十步,忽小女奴叫曰:“娘子令还桐叶,勿复置念。”孝和得之,回顾惟古祠败舍而已。〔并《洞微志》〕

李向字温叔,都官外郎之幼女也。八岁能诗,尝作《榴花》一绝云:“烈火真红轻皱面,晨霞碎剪贴枝条。金刀刺出猩猩血,溅落芳丛久不销。”后适江夏人王常,同泛舟射利江湖间。娄彻为《江州清风亭记》,常方叹美,向曰:“未之尽也。何不云好山渌水,万里有尽处;清风明月,千古无老时!”一日举其文于彻,彻卒用其言为破题。不久常死而向溺舟于三山矶下。后三日,尸忽出于水中,士人异之,为立庙。熙宁间都人张芝过庙作三绝焚于庙中,一云:“风软潮生江水平,遥峰隐隐浸寒青。自从香骨沉波底,独我为诗吊尔灵。”二云:“轧轧橹声离远浦,萧萧帆影落寒涛。殷勤滴酒陈佳果,将此深心慰寂寥。”

三云:“江雨初晴远岸低,心因啼鸟陡思归。尔如会我题诗意,魂梦相求一处飞。”

既夜,一青衣召云:“娘子奉俟久矣。”芝曰:“娘子为谁?”青衣曰:“早来献诗与谁耶?”芝乃悟。见一妇人谓芝曰:“早来佳章,欲托以梦寐,是或不真,不能尽所怀,故求面见。妾溺此时,水官令赋诗及校《九江会源录》,一夕而毕;水官大悦,令江神出其尸显其灵,今有祠在此,血食于人。谢子之诗,意所不敢当。”答以诗曰:“梅天半霁江水涨,水摇花影红荡漾。东风抛雨过江西,截江一瞬生银浪。阒然不见鸥鹭飞,渔唱四沉烟瞑荡。忽然晴霁碧虚阔,水色天光月下上。柳风和软浪无声,客橹呕轧中流鸣。两岸沙头拾翠女,嬉笑携手相将行。秋入空江潦水静,澄江一碧如寒镜。远帆灭没入云中,菱唱微茫晚风暝。西风脱木露三山,隐隐樵归乱石间。霜猿哀落岩前月,杜宇枝间更啼血。蓬窗风紧客衣单,中夜危肠几欲绝。我本名家闺中女,聘得良人共途路。相将云水二十年,所得欢心亦无数。岂其天祸及一身,夫死身沉大江去。猛风吹云无定踪,尽日阴愁难得雨。秋高水冷白骨寒,孤儿稚女归何处?因公遗我白玉篇,慰此穷泉生和煦。明朝仙舸宿何州,回首寒江烟雨暮。”芝见诗,叹赏久之。又出白金二百星赠芝曰:“烦砻一石载妾前事,亦有奉报,如何?”芝受其金。进芝出幄,则已五鼓矣。芝后因循不能为立石,舟再过三山下,几至倾覆,是夜又梦其女深诟,责之负其事。〔《翰府名谈》〕

李群玉校书过二妃庙题诗曰:“小孤洲北浦云边,二女明妆共俨然。野庙向江春寂寂,古碑无字草芊芊。东风近墓吹芳芷,落日深山哭杜鹃。犹似含颦望巡狩,九嶷如黛隔湘川。”《题黄陵庙》诗曰:“黄陵庙前芳草春,黄陵女儿茜裙新。轻舟小楫唱歌去,水远山长愁杀人。”又曰:“黄陵庙前春已空,子规啼血滴春风。不知精爽落何处,疑是行云秋色中。”群玉自以第三篇春空便到秋色,踟蹰欲改,二女俄出焉。群玉悉其所陈而题于后。涉重湖,至浔阳,太守段成式索为诗酒侣,具述其事。后二年而群玉逝。故哭李诗曰:“酒里诗中三十年,纵横唐突世喧喧。明时不作祢衡死,傲尽公卿归九泉。”又曰:“曾说黄陵事,今为白日催。老无男女累,谁哭向泉台?”

虔州布衣赖仙芝言连州有黄损仆射,五代时人,仆射盖仕南汉也。未老退归,一日忽遁去莫知所在,子孙画象事之。凡三十三年乃归,坐阼阶上呼家人,其子不在,孙出见之,索笔书壁上云:“一别人间岁月多,归来人事已销磨。惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。”投笔而去不可留。子归问其状貌,云:“甚似影堂中人也。”连州相传如此,其后颇有禄仕者。

艾子病热稍昏,梦中神游阴府,见阎王升殿治事,有数鬼招一人至,一吏前白曰:“此人在世惟务持人阴事,思于财物。虽无过者必巧造端以诱陷之,然后摘抉。准法合以五百亿万斤柴于镬汤中煮之。”王曰:“可令赴狱。”有一牛头摔执之而去。其人私谓牛头曰:“君何人?”曰:“吾镬汤狱主,狱之事皆吾主之。”其人又曰:“既为狱主,固首主也。而豹皮衤昆若是弊?”鬼曰:“冥中无此皮,若阳人焚化方得。吾名不显于人间,故无焚贶者。”其人又曰:“某之外氏,猎徒也,家常有此皮。若蒙主见悯,少减柴数,得还,即焚化十皮为狱主作衤昆。”其鬼喜曰:“为汝去亿万二字以败其徒,则汝得速还,兼免沸煮之苦。”

二三人于是又入镬煮之。其牛头者时来相问。小鬼见如此必欲庇之,亦不敢令火炽,遂报柴足。既出镬束带将行,牛头曰:“勿忘皮也。”其人乃明顾曰:“有诗一首奉赠。”云:“牛头狱主要知闻,权在阎王不在君。减刻官柴犹自可,更求枉法豹皮衤昆:”牛头大怒,叉入镬汤,益薪煮之。艾子既寤,语于徒曰:“须信口是祸之门。”〔并《百斛明珠》〕

周祖起于邺。范鲁公遁迹民间,执纸扇,偶题云:“大热去酷吏,清风来故人。”坐茶肆中,忽一形貌怪陋者前揖之曰:“相公,相公,勿虑,勿虑。”挥其扇曰:“轻重无准,吏得舞文,何止大热耶?公当深究狱弊。”持扇急去。公惘然,后至一庙,见一土木短鬼手中持其扇,乃茶肆中见者。未几,周祖果得公于民间,遂大用焉。公忆陋鬼之言,首议刑典,疏曰:先王所恤,莫重于刑。今繁苛失中,轻重无准,民罹横刑,吏得舞法。”周祖从其言,命公与知杂张等刊定,五年书成,目曰《刊统》。〔《玉壶清话》〕