《晋书.郗鉴传》附《郗粉传》:“(郗)枌字方回。……会弟昙卒,益无处世意,在郡优游,颇称简默,与姊夫王羲之、高士许恂并有迈世之风。”晋.郗粉字方回,性至孝,在为父母服丧期间,心绪悲伤,殆将灭性。弟坛死
《太平御览》卷八九二引南朝 梁任昉《述异记》:“汉 宣城郡守封邵,一日忽化为虎,食郡民。民呼曰:‘封使君(使君,太守)!’因去,不复来。故时人语曰:‘无作封使君,生不治民死食民。’”后诗文中遂以“封使
比喻不能因一时之过而全盘否定事物本身。公元前597年,晋楚两国大战于邲,晋师失败。主将荀林父请求将自己处死,晋景公打算同意。这时,晋大夫士渥浊劝阻道:“荀林父侍奉君王,在朝任职时想着为国尽忠,免职家居
同“投怀玉燕”。清袁枚《余春秋四十有三尚抱邓攸之戚今年六月二十九日陆姬生男不举》诗之一:“如何投玉燕,忽又隐昙花?”
犹如说哭哭啼啼。《北齐书.尉景传》:“景有果下马,文襄求之,景不与……神武对景及常山君责文襄而杖之,常山君泣救之。景曰:‘小儿惯去,放使作心腹,何须干啼湿哭不听打耶?’”文襄:指高澄。神武:指高欢。并
同“鬼蜮伎俩”。鲁迅《华盖集续编.并非闲话(三)》:“古人常说‘鬼蜮技俩’,其实世间何尝真有鬼蜮,那所指点的,不过是这类东西罢了。”【词语鬼蜮技俩】 成语:鬼蜮技俩汉语大词典:鬼蜮技俩
同“仗马”。宋陆游《长饥》诗:“早年羞学仗下马,末年幸似泥中龟。”
点燃了灯烛夜游,谓及时行乐。《文选.三国魏曹丕与吴质书》:“古人思炳烛夜游,良有以也。”六臣本炳作“秉”。参见“秉烛夜游”条。连动 晚上点着火把游乐。及时行乐。三国魏·曹丕《与吴质书》:“少壮真当努力
指托付幼君和代行国君政令的重任,《论语.泰伯》:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也,君子人与?君子人也!”六尺之孤:指幼小的君主,古代尺短,故六尺长形容未成年。百里:古时诸侯封疆不超过
鵩(fú服):古书上记载的一种鸟,像猫头鹰,古人以为是不祥之鸟。此典指贾谊见鵩鸟飞入坐旁,认为是不祥之兆而伤叹。后以此典比喻对命运、人事忧伤慨叹。贾谊(前200年——前168年),洛阳(今河南洛阳东)