源见“陆凯传情”。指给亲友传信。宋辛弃疾《沁园春．送赵景明知县东归》词：“记我行南浦，送君折柳；君逢驿使，为我攀梅。”
同“金印如斗”。宋曾巩《戏书》诗：“黄金满籯要心计，大印如斗为身仇。”
《楞严经》一：“世间虚空，水陆飞行，诸所物象，名为一切，汝不著者，为在为无，无则同于龟毛兔角，云何不著？”佛经中以“龟毛兔角”来比喻有其名而无其实的典故。宋．苏辙《栾城集》十二《答孔平仲》之二：“龟毛
泛指与生俱来的道德观念和知识。孟子说，人们无须学就会做的，这是他们的良能；无须乎用脑筋思考就可以知道的，这是他们的良知。两三岁只会笑、要人抱的小孩，没有不知道爱他父母的，等到长大了，又没有不知道尊敬他
见“结驷连骑”。汉·韩婴《韩诗外传》卷9：“楚欲以我为相。今日相，即～，食方丈于前，如何?”【词语结驷列骑】 成语：结驷列骑汉语大词典：结驷列骑
潜虽伏矣：为“虽潜伏矣”之倒文。孔：很。昭：明。一作“炤”。 原意谓鱼虽潜藏于深水，仍旧明白可见。 后泛指事物无可掩蔽。语出《诗．小雅．正月》：“鱼有于沼，亦匪克乐。潜虽伏矣，亦孔之炤。”《礼记．
同“邵平田”。唐曹邺《老圃堂》诗：“邵平瓜地接吾庐，谷雨干时手自锄。”
《文选》卷二十五晋．刘越石（琨）《重赠卢谌》：“何意百炼钢，化为绕指柔。”唐．李善注：“应劭《汉书注》曰：‘说者以金取坚刚，百炼不耗。’”晋．刘琨在自己所写的一首诗中，曾以“百炼钢”比喻自身品格的坚强
《礼记．礼运》：“祝以孝告，嘏以慈告。”郑玄注：“祝以孝告，嘏以慈告，各首其义也。”孔颖达疏：“首犹本也，孝子告神以孝为首，神告孝子以慈为首，各本祝嘏之义也。”后以“祝孝嘏慈”指祭祀祝祷之礼。宋叶適《
《庄子．天道》：“吾闻夫子圣人也，吾固不辞远道而来愿见，百舍重趼，而不敢息。”过去讲宿一夜为一舍，趼则是指脚掌因久行受摩擦而生的硬皮。旅宿百夜，脚底的老皮上又长了新趼。后以百舍重趼喻指长途奔走，十分辛