同“邯郸学步”。唐卢照邻《释疾文》序：“未攀偃蹇桂，一臂连蜷；不学邯郸步，两足匍匐。寸步千里，咫尺山河。”宋姜夔《白石诗说》：“陶渊明天资既高，趣旨又远，故其诗散而庄，澹而腴，断不容作邯郸步也。”【词
踽踽：独行的样子。孤零零地独自走着。形容孤独无亲。语本《诗．唐风．杕杜》：“独行踽踽，岂无他人，不如我同父。”偏正 踽踽，孤单样子。一个人孤独行走。邓贤《中国知青梦》：“一周之后，崎岖漫长的山道上就只
《汉书．扬雄传下》：“哀帝时，丁、傅、董贤用事，诸附离之者或起家至二千石。时雄方草《太玄》，有以自守，泊如也。”草，起草稿。后因以“草太玄”指淡于势利，潜心著述。南朝 宋鲍照《建除诗》：“左右佩金章，
同“和光同尘”。元王实甫《西厢记》一本二折：“俺先人甚的是浑俗和光，真一味风清月朗。”并列 不露自己锋芒，与众人混同。语本《老子》：“和其光，同其尘。”元·王实甫《西厢记》1本2折：“俺先人甚的，是～
泽：润色。 对于错误的言行，不仅表示顺从，而且还加以润饰。语出《荀子．宥坐》：“人有恶者五，而盗窃不与焉：一曰心达而险，二曰行僻而坚，三曰言伪而辩，四曰记丑而博，五曰顺非而泽。”《魏书．李谧传》：“
《易．乾》：“上九，亢龙有悔。”孔颖达疏：“上九，亢阳之至，大而极盛，故曰亢龙，此自然之象。以人事言之，似圣人有龙德，上居天位，久而亢极，物极则反，故有悔也。”后以“亢龙有悔”谓居高位不知谦退，盛极而
犹言走马看花。《石点头．玉箫女再世玉杯缘》：“分明马上看花，但过眼即忘，何尝在意。”见“走马看花”。《石点头·玉箫女再世玉杯缘》：“分明～，但过眼即忘，何尝在意。”【词语马上看花】 成语：马上看花汉
源见“吕虔刀”。比喻能知贵显，慧眼识人。明李东阳《送开州陈同知》诗：“贫怜范叔惟尘甑，贵识王祥有佩刀。”
源见“牛郎织女”。神仙匹偶，指牛郎 织女。南朝 宋谢惠连《七月七日夜咏牛女》：“云汉有灵匹，弥年阙相从。”【词语灵匹】 汉语大词典：灵匹
源见“出山小草”。指隐居者。金元好问《洞仙歌》词：“似山中远志，漫出山来，成个甚，只是人间小草。”