N头条>历史百科>历史典故>东西南北人

东西南北人

礼记》卷二《檀弓上》:“孔子既得合葬於防,曰:‘吾闻之,古也墓而不坟。今丘也东西南北之人也,不可以弗识也。於是封之崇四尺。’”

孔子将母亲的灵柩合葬在防地的先考墓中。然后说:“我宦游四方,是个东西南北到处飘流的人。现在将父母的墓加高到四尺成坟,以便日后祭祀。”后用指行踪不定的人。

宋.陆游《剑南诗稿》卷七六《道院偶述》:“已经成住坏空劫,犹是东西南北人。”


偏正 指四处飘泊,行踪不定的人。语本《礼记·檀弓上》:“今丘(孔子)也,东西南北之人也,不可以弗识也。”唐·高适《高常侍集·人日寄杜二拾遗》诗:“龙钟还忝二千石,愧尔~。”△多用于行踪方面。也作“东西南北客”、“东西南北”。


【典源】《礼记·檀弓上》:“今丘也,东西南北之人也,不可以弗识也。”

【今译】 孔子名丘,他为游说自己的政治主张而周游列国,长年奔波漂泊,称自己是东西南北之人。

【释义】 后以此典形容人长年漂泊异乡,行止无定。

【典形】 东西南北客、东西南北人、东西南北身、南北东西、南北东西客、东西南北征。

【示例】

〔东西南北客〕 宋·陈与义《欲离均阳而雨不止》:“纶巾老子无远策,长作东西南北客。”

〔东西南北人〕 唐·高适《人日寄杜二拾遗》:“龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人。”

〔东西南北身〕 清·沈永令《咸阳寓中》:“楚越燕秦路,东西南北身。”

〔南北东西〕宋·陈与义《徙舍蒙大成赐诗》:“南北东西共一尘,得坻随处可容身。”


【词语东西南北人】  成语:东西南北人汉语词典:东西南北人

猜你喜欢

  • 海上瓜枣

    参见“安期仙枣”。

  • 老彭

    《论语.述而》:“述而不作,信而好古,窃比於我老彭。”何晏集解引包咸曰:“老彭,殷贤大夫。”一说为老聃、彭祖的并称。刘宝楠正义引郑玄曰:“老,老聃;彭,彭祖。”后泛指传说中长寿的彭祖。宋陆游《纵笔》诗

  • 覆盎

    同“覆酱瓿”。《梁书.文学传下》:“扬生沉郁,且犹覆盎;惠子五车,弥多踳驳。”【词语覆盎】   汉语大词典:覆盎

  • 鹅池雪

    同“鹅池平蔡”。明孙承宗《阳关引》词:“把眼前飞絮,学作鹅池雪。待四方勘定,直北迎节归。”

  • 皇恐滩

    滩名,赣水十八滩之一。此滩水势急激,船行危险,故名。又作“惶恐滩”。《名胜志》:“赣水在万安者,有十八滩,皇恐滩,其一也。赵抃守郡时,尝疏浚之,苏子瞻过此,诗云:‘七十里外二毛人,十八滩头一叶身。山忆

  • 宣明面

    《南史.刘穆之传》附《刘瑀传》:“(瑀)与严竣书曰:‘朱修之(晋朱序孙)三世叛兵,一日居荆州,青油幕下,作谢宣明面目见向,使斋帅以长刀引吾下席,于吾何有,政恐匈奴轻汉耳。’”宋.周密《浩然斋雅谈》卷中

  • 以莛扣钟

    源见“以莛撞钟”。比喻应答的双方才学悬殊。南朝 梁钟嵘《诗品》卷下:“白马与陈思答赠,伟长与公幹往复,虽曰以莛扣钟,亦能闲雅矣。”陈延杰注:“胡应麟《诗薮》曰:‘以公幹为巨钟,而伟长为小莛,抑扬不已过

  • 竹斑

    源见“湘妃竹”。泪洒竹上成斑,形容悲痛至极。唐姚合《敬宗皇帝挽词》之二:“荆山鼎成日,湘浦竹斑时。”【词语竹斑】   汉语大词典:竹斑

  • 攀槛

    同“朱云折槛”。清黄遵宪《京乱补述》诗之五:“裂麻要帝诺,攀槛碎臣头。”【词语攀槛】   汉语大词典:攀槛

  • 橘中二老

    源见“橘中戏”。指传说中在橘中对弈的二仙翁。用以祝人寿考。宋刘辰翁《内家娇.寿王城山》词:“看花外小车,出长生洞,橘中二老,斗智琼 黄。”