源见“祖鞭先著”。借以勉人立志报国、努力进取。唐李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗:“多逢剿绝儿,先著祖生鞭。”明杨珽《龙膏记.旅况》:“分明是洛阳 季子,临邛 司马,长安 曼倩,岂久困尘寰,从今去,
原是汲黯(àn岸)向汉武帝反映资格浅的人新任官职,超过资格老的旧臣之上。后以此典比喻后人超过前人;后边的超过前边的。汲黯(?——前112年),字长孺,濮阳(今河南濮阳西南)人。他生性孤傲,谈吐直率,在
《南史.纪少瑜传》:“少瑜尝梦陆倕以一束青镂管笔授之……其文因此遒进。”后以“青管梦”称誉文才非凡。宋葛立方《韵语阳秋》卷一:“蔡君谟娶余祖姑清源君,而赴漳南幕。余曾祖通议尝赠之诗曰:‘藻思旧传青管梦
源见“鸤鸠之仁”。比喻一视同仁。三国 魏曹植《上责躬应诏诗表》:“七子均养者,鸤鸠之仁也。”主谓 子女众多,父亲抚育他们而能公平如一。语本《诗经·曹风·鸬鸠》:“鸬鸠在桑,其子七兮。”三国魏·曹植《上
源见“东阁招贤”。泛指招纳贤才之重臣。清 叶承宗《新水令.旅觉述怀》套曲:“阁门负却荐贤弘,风尘笑煞弹冠贡。”
源见“犀照牛渚”。传说燃犀牛角能照见水怪。然,“燃”的古字。唐王绩《游仙》诗之四:“照水然犀角,游山费虎皮。”【词语然犀角】 汉语大词典:然犀角
源见“向平之愿”。指了却儿女婚嫁之事。唐张仲方《赠毛仙翁》诗:“待我休官了婚嫁,桃源洞里觅仙兄。”
指时势不同了,论事的标准也应不一样。《孟子.公孙丑下》:“孟子去齐,充虞路问曰:‘夫子若有不豫色然。前日虞闻诸夫子曰:“君子不怨天,不尤人。”曰:‘彼一时此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者,由
同“天保九如”。《升平署岔曲.九如天保》:“十雨五风时序令,九如天保颂升恒。”
《南史.梁临川靖惠王宏传》载:宏受诏伐魏,军次洛口,前军克梁城。宏闻魏援近,怯懦不敢进。魏人知其不武,遗以巾帼。北军歌曰:“不畏萧娘与吕姥,但畏合肥有韦武。”言萧宏怯懦如女子。后因用“萧娘”为泛称女子