源见“书同文，车同轨”。谓车同轨，书同文。表示国家统一。南朝 梁江淹《萧骠骑让封表》之三：“昔南楚偏君，鄢 郢小政，执珪柱国，尚不轻授，况车轨共文，四溟同宅。”并列 车同轨，书同文。指统一。南朝梁·江
《史记．五帝本纪》：黄帝轩辕氏“举风后、力牧、常先、大鸿以治民。”南朝．宋．裴骃《史记集解》：“郑玄曰：‘风后，黄帝三公也。’”唐．张守节《史记正义》引晋．皇甫谧《帝王世纪》：“黄帝梦大风吹天下尘垢皆
同“灶养”。清袁枚《与岳水轩》书：“就使有功，则生子乃真是灶下养矣。为中郎将尚且被人耻笑，而况其未必乎！”【词语灶下养】 汉语大词典：灶下养
《诗．豳风．九罭》：“鸿飞遵渚，公归无所，于女信处。”毛传：“鸿不宜循渚也。”郑玄笺：“鸿，大鸟也，不宜与凫鹥之属飞而循渚。以喻周公今与凡人处东都之邑，失其所也。”后遂以“鸿渚”喻称达官、贤者之下临。
见“低首下心”。【词语低头下心】 成语：低头下心汉语大词典：低头下心
《孟子．滕文公下》：“於齐国之土，吾必以仲子为巨擘。虽然，仲子恶能廉，充仲子之操，则蚓而后可者也。”朱熹集注：“言仲子未得为廉也，必若满其所守之志，则惟蚯蚓之无求于世，然后可以为廉耳。”蚯蚓的廉洁。比
《史记．袁盎列传》：“文帝从霸陵上，欲西驰下峻阪。袁盎骑，并车擥辔。上曰：‘将军怯耶？’盎曰：‘臣闻千金之子坐不重堂，百金之子不骑衡，圣主不乘危而侥幸。今陛下骋六騑，驰下峻山，如有马惊车败，陛下纵自轻
唐．张怀瓘《书断》下《能品》：“……将余比虞君，以虞亦不临写故也，但心准目想而已。闻虞眠布被中，恒手画肚，与余正同也。”据说，唐书法家虞世南常用指在肚上练字，苦学书法。后用为刻苦练字之典。宋．苏轼《苏
源见“催花鼓”。形容音乐的高妙动人。《幼学琼林》卷一：“豪吟释子，夜敲咏月之钟；胜赏君王，春击催花之鼓。”
鼎：古时炊器。钟：古时乐器。吃饭时陈列鼎镬盛食物，演奏音乐。形容富贵人家饮食时豪华、奢侈的排场。《北史．齐清河王岳传》：“岳自讨寒山、长社及出随、陆，并有功，威名弥重。性华侈，尤悦酒色，歌姬舞女，陈鼎