《灵宝天地运度经》载:三千三百年为小阳九、小百六,九千九百年为大阳九、大百六。天厄为“阳九”,地亏为“百六”。因以“阳九百六”指灾难和厄运。清钱谦益《纯师集序》:“夫文章者,天地之元气也。忠臣志士之文
原作“既平陇,复望蜀”,后来以此形容贪心不足,一步比一步胃口大。岑彭(?-36年),字君然,南阳棘阳(今河南南阳)人。东汉名将,从光武帝刘秀定天下。建武初,封归德侯,行大将军事。八年(32年),与吴汉
同“湘妃竹”。宋辛弃疾《江神子.和陈仁和韵》词:“湘筠帘卷泪痕斑。珮声闲,玉垂环,个里柔温容我老其间。”明刘基《阮郎归.怨情》词:“苍梧苦雾压湘筠,猿啼不见君。”【词语湘筠】 汉语大词典:湘筠
同“雪舟乘兴”。宋王十朋《剡溪杂咏》诗:“闲乘雪中兴,惟有一王猷。”
《晋书.谢安传》:“羊昙(谢安的外甥,善歌唱)者,太山(郡名,同泰山,地在今山东省泰安一带)人,知名士也,为安所爱重。安薨后,辍乐弥年,行不由西州路(谢安镇守新城,病重还都城建康时,从西州门入城,故羊
源见“渐入佳境”。比喻境况越来越好。元李俊民《游青莲》诗:“渐佳如蔗尾,薄险似羊肠。”【词语蔗尾】 汉语大词典:蔗尾
参见:兔园叟
《淮南子.览冥训》:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月。”高诱注:“姮娥,羿妻。羿请不死之药于西王母,未及服之,姮娥盗食之,得仙,奔入月中,为月精也。”姮娥,因避汉文帝刘恒讳,改为“嫦娥”。后遂以“
源见“庾公尘”。表示对权贵熏人气焰的鄙视。清赵俞《王导》诗:“臣族早知三窟就,风尘休障庾元规。”
同“鸡犬升天”。唐宋之问《药》诗:“丹成如可待,鸡犬自闻天。”