唐.欧阳询辑《艺文类聚》卷七十八引《列仙传》:“安期生,琅耶阜乡人,卖药海边,时人皆言‘千岁公’。秦始皇请见,与语三日三夜,赐金璧数万。出于阜乡亭皆置去。留书,以赤玉舄(音xì,古代一种复底鞋)一量(
《宋书.符瑞下》:“西王母,舜时来献白环、白琯。”按:此事又见今本《竹书纪年》“舜九年”。据传闻,虞舜当政时,西王母曾献白环。唐.杜甫《洗兵马》:“不知何国致白环,复道诸山得银瓮。”此处引西王母来朝的
《南史.孔淳之传》:“(孔淳之)与征士(不就朝廷征聘之士)戴颙、王弘之及王敬弘等共为人外(人外,即世外)之游,又申以婚姻。敬弘以女适淳之子尚,遂以乌羊系所乘车辕,提壶为礼。至则尽欢共饮,迄暮而归。或怪
元龙:陈登的字,高卧,此处意为慢待客人。陈登字元龙,下邳(今江苏睢宁西北)人。初为徐州牧陶谦的典农校尉。后从吕布,又劝曹操攻杀吕布。曹操任为广陵太守,令聚众以图吕布。吕布被诛,以功加伏波将军,年三十九
参见:明珠买妾
同“敝帚自珍”。清俞樾《春在堂随笔.笔一》:“文士名心,书生习气,缄石知谬,享帚自珍。”主谓 把扫帚视为珍宝。比喻东西虽很微劣,却看得非常珍贵。汉·刘珍《东观汉记·光武帝纪》:“家有敝帚,享之千金。”
《三国志.蜀书.诸葛亮传》注引《魏略》:“亮在荆州,以建安初与颍川石广元、徐元直、汝南孟公威等俱游学,三人务于精熟,而亮独观其大略。每晨夜从容,常抱膝长啸,而谓三人曰:‘卿三人仕进可至刺史郡守也。’三
丹桂:桂树的一种,因旧时以登科为折桂,故以“丹桂”比喻考试及第的人。此典为窦禹钧五子登科事。五代窦禹钧,素有长者风度。年至30仍无子嗣。他去延寿寺烧香时,曾拾得重金。次日晨又去该处,见一人在那里哭泣。
《晋书.阮籍传》:“阮籍……嗜酒能啸,善弹琴。”晋代名士阮籍与侄阮咸等常作竹林之游,又善弹琴,故称“竹里琴”。后用作咏琴或借以咏叔父之典。唐.李端《题从叔沆林园》诗:“鸟哢花间曲,人弹竹里琴。”
源见“杞人忧天”。指无端忧虑的人。清赵翼《静观》诗之三:“思穷忽大笑,此忧真杞人。”【词语杞人】 汉语大词典:杞人