同“北斗以南一人”。宋陈与义《留别心老》诗：“人物北斗南，佛事东院西。”
源见“响遏行云”。指优美嘹亮的歌声。唐许浑《陪王尚书泛舟莲池》诗：“舞疑回雪态，歌转遏云声。”
同“东山丝竹”。清宋琬《金太傅斋中赏牡丹》诗：“东山丝管乐无涯，春色先临太傅家。”
源见“桐乡归葬”。形容地方官有德政，受民爱戴。清袁枚《解祖归随园又作六言三章》：“朱邑桐乡待祀，尧山员俶怡情。”
宋．乐史《杨太真外传》卷下：“（唐玄宗）尝与安禄山夜燕（宴），禄山醉卧，化为一豬而龙首。左右遽告帝。帝曰：‘此猪龙，无能为。’终不杀，卒乱中国。”唐朝安禄山在酒醉后化为猪身龙头。后因以指代安禄山之典。
源见“狗尾续貂”。喻续写的不如原有的好。宋黄庭坚《再次韵兼简履中南玉》之三：“经术貂蝉续狗尾，文章瓦釜作雷鸣。”
源见“周处杀三蛟”。喻指勇于为民除害。宋苏轼《张作诗送砚反剑乃和其诗卒以剑归之》：“斩蛟刺虎老无力，带牛佩犊吏所呵。”
源见“神荼郁垒”。指古代挂在大门上的画着神荼、郁垒二神的桃木板，以为能压邪。后亦指春联，门对。唐 韦璜《赠嫂》诗：“案牍可申生节目，桃符虽圣欲何为？”清 富察敦崇《燕京岁时记．春联》：“春联者，即桃符
《礼记．月令》：“聘名士。”孔颖达疏：“名士者，谓其德行贞绝，道术通明，王者不得臣，而隐居不在位者也。”斗方指字画用的一、二尺见方的单幅笺，此指小幅的诗文或画页。斗方名士，旧指好在斗方上写诗或作画的小
源见“墨子悲染丝”。喻人或事物受环境习俗影响而改变。《晋书．袁乔传》：“故友之好，请于此辞：染丝之变，墨翟致怀；岐路之感，杨朱兴叹。况与将军游处少长，虽世誉先后而臭味同归也。”见“染于苍则苍，染于黄则