管：竹管。窥：从小孔或缝隙里观看。蠡：瓢。从竹管的小孔观看天空，用瓢来测量大海。比喻见识片面狭隘，看不到事物的整体。《汉书．东方朔传》：“语曰：‘以筦（管）窥天，以蠡测海，以莛（tíng，旧读tǐng）撞钟。’岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉！”（莛：草茎。） 也作 ① 【以管窥天，以蠡酌海】。（酌：量。）北周．庾信《三月三日华林园马射赋并序》：“小臣不举，奉诏为文，以管窥天，以蠡酌海，盛德形容，岂陈梗概！”
其他 管，竹管;蠡，贝壳的瓢。从小竹管里看天，用瓢来量海水。比喻见识片面狭隘浅薄。汉·东方朔《答客难》：“语曰：‘～，以莛撞钟。’岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉!”△贬义。用于见识浅陋的人。→以管窥豹坐井观天 ↔博闻多识 见多识广。也作“蠡测管窥”、“蠡酌管窥”。
同“赋遂初”。宋徐铉《寄江都路员外》诗：“县斋晓闭多移病，南亩秋荒忆遂初。”
见“不可胜数”。
揣：测度，估量。本：根本，根基末：末梢，末端。 不揣度基地的高低是否一致，而只比较其顶端。 意谓事物如不放在同一起点上去竞争，这种竞争是不公平的。语出《孟子．告子下》：“不揣其本而齐其末，方寸之木
《后汉书．蔡邕传》：“吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰‘焦尾琴’焉。”后以“焦桐”常作为瑶琴的代称。宋．胡宿《长卿》诗：“已托焦桐传密意，更因残
亦作“一往情深”。《世说新语．任诞》：“桓子野每闻清歌，辄唤奈何！谢公闻之，曰：‘子野可谓一往有深情。’”桓子野：桓伊，小字子野。谢公：指谢安。后每谓情有所钟不能自己者，为“一往情深”。见“一往情深”
《史记．张释之列传》：“其子曰张挚，字长公，官至大夫，免。以不能取容当世，故终身不仕。”后因以“长公直道”形容禀性刚直，不能取容当世。明张居正《送方金湖之宁津》诗：“汲黯积薪缘宦拙，长公直道薄微官。”
源见“伯牙鼓琴”。指精美之琴。寓相知之意。唐许敬宗《冬日宴于庶子宅各赋一字得归》诗：“周醪忽同醉，牙弦乃共挥。”【词语牙弦】 汉语大词典：牙弦
明．卢象升《卢忠肃公书牍．与少司成吴葵庵书》：“顶门一针，拜此君之益多矣！”针灸时自脑门处所下之针称项门针。后借以比喻说话办事能抓住要害。清．李顒《二曲集》十六《答顾宁人书》：“鞭辟近里一言，实吾人顶
远：用作动词，是使他远离的意思。庖厨：厨房。 君子对于飞禽走兽，看见它们活着，就不忍心看着它们死去；听到它们叫声，就不忍心吃它们的肉。这就是君子之所以把厨房摆得离自己远远的地方的缘故。语出《孟子．梁
同“掩耳盗铃”。《史通．书志》：“或以前为后，以虚为实，移的就箭，曲取相谐，掩耳盗钟，自云无觉，讵知后生可畏，来者难诬者邪！”明杨慎《希夷易图》：“《后天图》见于邵伯温之序。朱子因其出希夷而讳之，殆掩