《文选》卷五九沈约《齐故安陆昭王碑文》唐李善注引《东观汉记》:“秦彭字国平,为开阳城门侯,后拜颍川太守,老弱攀车,啼号填道。”(按,今《四部备要》所录《东观汉记.秦彭传》则仅说“老弱啼号满道”,未有“
源见“朱云折槛”。指刚正不阿之节操。元迺贤《投赠赵祭酒二十韵》:“谏垣屡赏朱云节,宣室重陈贾谊辞。”
同“高阳酒徒”。宋黄庭坚《次韵郭明叔长歌》:“何如高阳郦生醉落魄,长揖辍洗惊龙颜。”
《周礼.考工记.弓人》:“为弓取六材必以其时,六材既聚,巧者和之。干也者以为远也,角也者以为疾也,筋也者以为深也,胶也者以为和也……凡为弓,冬析干而春液角,夏治筋,秋合三材。”郑玄注:“三材,胶、丝、
源见“南柯梦”。指南柯梦中的槐安国。寓追求虚幻的富贵荣华之意。清袁枚《遣兴》诗之二:“不是诗人谁救我,南柯国里把门敲。”
《三国志.魏书.田豫传》:“田豫,鱼阳雍奴人也。……征为卫尉。屡乞逊位,太傅司马宣王以为豫克壯,书喻未听。豫书答曰:‘年过七十而以居位,譬犹钟鸣漏尽而夜行不休,是罪人也。’”蔡邕《独断》:“夜漏尽,鼓
形容心怀不良,伺机攫取。晋潘岳《关中诗》: “虎视眈眈,威彼好畤。” ●《易·颐》:“六四,颠颐,吉; 虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。” 六四: 《易》爻题。眈眈: 专一注视之状。逐逐: 接连不绝。“六四
源见“班姬咏扇”。指汉班婕妤所写《怨歌行》。表达色衰见弃的凄凉哀怨之情。唐张窈窕《寄故人》诗:“无金可买《长门赋》,有恨空吟《团扇诗》。”
然:语气助词。相当于“焉”、“也”。 指人得不到好死。语出《论语.先进》:“若由也,不得其死然。”同书《宪问》:“羿善射,奡荡舟,俱不得其死然。”《资治通鉴.晋纪.成帝咸康三年》胡三省《考异》引《燕
同“凤凰来仪”。唐太宗《帝京篇》之四:“彩凤肃来仪,玄鹤纷成列。”