偷桃曼倩
同“偷桃方朔”。明 凌元翰《苏武慢》词:“松下高歌,橘中残著,饥后自餐龙脯。待偷桃曼倩重来,为问木公 金母。”
同“偷桃方朔”。明 凌元翰《苏武慢》词:“松下高歌,橘中残著,饥后自餐龙脯。待偷桃曼倩重来,为问木公 金母。”
源见“高行”。指贞妇毁容守节。《红楼梦》九二回:“宝玉又讲那曹氏的引刀割鼻及那些守节的。巧姐听着更觉肃敬起来。”【词语引刀割鼻】 成语:引刀割鼻汉语大词典:引刀割鼻
南朝梁.刘勰《文心雕龙.物色》:“然屈平所以能洞鉴风骚之情者,抑亦江山之助乎!”后因以“俊得江山助”、“得江山助”指江山之美使文章增色。明.汤显祖《牡丹亭》第一出:“玉茗堂前朝复暮,红烛迎人,俊得江山
见“言语妙天下”条。主谓 形容语言精妙,无与伦比。语出《汉书·贾捐之传》:“君房下笔,言语妙天下。”宋·陈骙《〈文则〉序》:“方今宗工臣儒,济济盈廷,下笔~,虽与日月争光可,奚以吾子《文则》为?”△褒
①雁书
《文选》卷五十一汉.王子渊(褒)《四子讲德论序》:“褒既为益州刺史,王襄作《中和乐职宣布》之诗,又作传,名曰《四子讲德》,以明其意焉。”汉.王褒《四子讲德论》中,借微斯文子、虚仪夫子、浮游先生和陈丘子
源见“林宗折巾”。指林宗外出遇雨,巾垫一角事。沈昌直《清明日由家至锡途中口占》之三:“一巾折取聊遮面,想到林宗垫角时。”
《左传.成公十六年》:“王召养由基,与之两矢,使射吕锜。中项,伏韬。以一矢复命。”《国语.晋语九》:“郑人击我。吾伏韬衉血,鼓音不衰。”伏韬,仆倒在弓套上。后常以指为国捐躯或浴血奋战。唐王维《为曹将军
源见“华胥梦”。泛指迷离的梦境。唐李群玉《昼寐》诗:“人间无乐事,直似到华胥。”【词语华胥】 汉语大词典:华胥
声乐、女色、狗和马都是达官贵人的玩物,泛指听歌、狎妓、养狗、骑马等旧时行乐的方式。宋.苏辙《历代论.汉昭帝》:“小人先之,悦之以声色犬马,纵之以驰骋田猎,侈之以宫室器服,志气已乱。”《隋唐演义》九三回
牍(dú独):古代写字用的木片。此典指东方朔向汉武帝上奏牍,求得任用之事。后以此典指向帝王上书、呈奏和求得任用。东方朔(前154——前93年),字曼倩,平原厌次(今山东惠民县)人,性诙谐滑稽,善辞赋,