源见“梁鸿赁庑”、“举案齐眉”。指夫妻居贫相敬如宾。清梁清标《永遇乐.戏疑催妆》词:“庑下齐眉,五噫成咏,举案传先泽。”
《三国志.吴书.孙皓传》“右大司马丁奉、司空孟仁卒”下裴松之注引《楚国先贤传》:“宗母嗜笋(孟宗字恭武,江夏人,本名宗,因避孙皓字元宗之讳,改名为孟仁),冬节将至。时笋尚未生,宗入竹林哀叹,而笋为之出
晋.刘欣期《交州记》:李祖仁兄弟十人,并慈孝廉让,因此名其乡曰“廉让”,其江曰“廉让江”。江、乡以人廉洁谦让而得名。后因用为咏兄弟廉让的典故。《幼学琼林》卷二“兄弟”:“上留田(晋.崔豹《古今注》卷中
同“丙吉问牛”。清王摅《寿京江张太夫人》诗:“尽道相公能问喘,遂令天子至垂裳。”
董狐:春秋时晋国的著名史官。晋代干宝因为撰写了《搜神记》而被时人称为“鬼子董狐”。《晋书.干宝传》:“撰集古今神祇灵异人物变化,名为《搜神记》,凡三十卷。以示刘惔,惔曰:‘卿可谓鬼之董狐。’”后多用以
汉.伶玄《赵飞燕外传》:“飞燕体轻,能为掌上舞。”引文同。又《太平御览》卷五七四“乐部”“舞”引《汉书》:“赵飞燕体轻,能掌上舞。”《白孔六贴》卷六一‘舞’‘杂舞’亦载。《南史.羊侃传》:“舞人张净琬
同“项庄舞剑,意在沛公”。《大马扁》四回:“在康有为之意,志在成各(余成各),如项庄舞剑,志在沛公,今见成各动也不动,亦自愧悔。”见“项庄舞剑,意在沛公。”《大马扁》4回:“在康有为之意,志在成各,如
用火烧毛发,比喻事情极其容易。《史记.刺客列传》:“夫以鸿毛燎于炉炭之上,必无事矣。且以雕鸷之秦,行怨暴之怒,岂足道哉!”
《吕氏春秋.察贤》:“巫马期以星出,以星入,日夜不居,以身亲之,而单父亦治。”《文选》卷二十四晋.潘正叔(尼)《赠河阳》:“宓生化单父。”唐.李善注引《吕氏春秋》:“巫马期以戴星出入,日夜不居。”《吕
水火,指烹饪之事。谓居官清廉,不取百姓一米一粟。亦作“水米无交”。出自隋赵轨的事迹。参见“还桑葚”。赵轨任齐州别驾时,政绩卓越,被隋文帝征召入朝。离别齐州时,父老挥涕以杯水相送,说道:“别驾在此期间清