旧题汉．刘向《列仙传．祝鸡翁》：“祝鸡翁者，洛人也。居尸乡北山下，养鸡百余年，鸡有千余头，皆立名字。暮栖树上，昼放散之，欲引，呼名，即依呼而至。卖鸡及（鸡）子得千余万，辄置钱去，之吴作养鱼池，后升吴山
源见“殷浩书空”。感叹年老无所作为。宋李曾伯《沁园春．乔宾王有和再用韵》词：“咄咄衰翁，向羽书中，又过一春。”
同“宋玉悲秋”。唐李白《赠易秀才》诗：“地远虞翻老，秋深宋玉悲。”【词语宋玉悲】 汉语大词典：宋玉悲
梵语“头陀”的音译。唐代玄应《一切经音义》卷七：“头陀，此应讹也。正言杜多，译云洮汰，言大洒也。旧云斗薮，一义也。”《文选．王巾．头陀寺碑文》李善注：“天竺言头陀，此言斗薮，斗薮烦恼，故言头陀。”【词
源见“拔才岩穴”。指傅岩。相传为商代傅说版筑之处。傅说被尊为圣人，因有此称。北魏郦道元《水经注．河水四》：“水北出虞山，东南径傅岩，历傅说隐室前，俗名之为圣人窟。”【词语圣人窟】 汉语大词典：圣人
阒（ ㄑㄩˋ qù ）其：阒然，寂静貌。 寂静得像没人一样。也表示空无一人。语出《易．丰》：“窥其户，阒其无人。”三国．魏．王粲《登楼赋》：“原野阒其无人兮，征夫行而未息。”晋．潘岳《怀旧赋》：“
唐柳宗元《永州兴龙寺东丘记》：“游之适，大率有二：旷如也，奥如也，如斯而已。其地之凌阻峭，出幽郁，廖廓悠长，则于旷宜；抵丘垤，伏灌莽，迫遽回合，则于奥宜。”后以“旷奥”形容名山胜迹的开阔和幽深。清恽敬
佛家静修之法。默数鼻息出入，使本心排除杂念，归于安静。《金刚顶经疏》：“安那般那，亦即阿那波那，亦云阿般那，谓数息观。”“数息”一称“持息念”，为佛门五停心之一。【词语数息】 汉语大词典：数息
《三国志．魏书．卢毓传》：“时举中书郎，诏曰：‘得其人否，在卢生耳。选举莫取有名，名如坐地画饼，不可啖也。’”又《续景德传灯录》卷二十“行瑛禅师”：“谈玄说妙，譬如画饼充饥。”画地作饼，不可以食。后因
《史记．封禅书》：“少君（李少君汉时临淄人，好仙道，为方术之士）言上（汉武帝）曰：‘祠灶（祠祭灶神）则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中逢莱仙者乃可见，见之以封禅（帝王祭祀