《礼记.王制》:“司徒论选士之秀者而升之学,曰俊士。升于司徒者不征于乡,升于学者不征于司徒,曰造士。”后因以“俊造”指才智杰出的人。《三国志.魏武帝纪》:“其令郡国各修文学,县满五百户置校官,选其乡之
源见“伍胥潮”。涛神。伍子胥被吴王夫差所杀,尸投于江,化为波涛之神,故称。唐张志和《玄真子.涛之灵》:“涛之灵曰江胥,汉之灵曰河姑。”【词语江胥】 汉语大词典:江胥
同“臣朔苦饥”。清曹贞吉《百字令.朱锡鬯过访不值怅然有寄》词:“日跳如丸,臣饥似朔,那得名心热?”【词语臣饥似朔】 汉语大词典:臣饥似朔
源见“洛神”。美女的袜子。唐刘禹锡《马嵬行》:“履綦无复有,履组光未灭。不见岩畔人,空见凌波袜。”亦借指女子轻盈的脚步。元张寿卿《红梨花》一折:“春潇洒苔径轻踏,香衬凌波袜。”【词语凌波袜】 汉语
《礼记.曲礼上》:“凡为人子之礼,冬温而夏清,昏定而晨醒。”清,音qìng。《礼记》要求为人子者冬日为父母温被,夏日要为父母扇凉。后遂用为侍奉双亲之典。唐.皇甫冉《刘侍御朝命许停官归侍》:“幸遂温清愿
《汉书.晁错传》:“欲立威者,始于折胶,来而不能困,使得气去,后未易服也。”三国魏.苏林注:“秋气至,胶可折,弓弩可用,匈奴常以为候而出军。”胶是制弓弩的材料,需要干燥,怕潮湿,秋季干凉胶劲而可曲,故
意:会意,想象。 古代中医治病,常根据病人的具体情况而辨症施治,没有定法,往往只可意会,故云。语出《后汉书.方术传下.郭玉》:“医之为言意也。腠理至微,随气用巧。”后多引作〔医者意也〕。《旧唐书.方
源见“祖鞭先著”。借指争先报国。明张煌言《丁酉元旦余驻师秦川》诗:“夜来见说旄头暗,拂拭吴钩竞祖鞭。”
源见“目不窥园”。借指书斋。清顾炎武《酬程工部先贞》诗:“几窥尼父室,独近董生帷。”【词语董生帷】 汉语大词典:董生帷
《庄子.逍遥游》:“(许由曰)子治天下,天下既已治矣,而我犹代子,吾将为名乎?名者,实之宾也,吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。归休乎君,予无所用天下为!庖人虽不治庖,尸祝不越樽