源见“文君沽酒”。指卓文君当垆卖酒,自谋生计。明许自昌《水浒记.计迎》:“我怕你把无情岁月空闲过,待劝你学东邻窥玉,卓氏当垆。”
西汉.司马迁撰《史记.周本纪》记载说:“武王渡河,中流,白鱼跃入王舟中,武王俯取以祭。”此事又见唐.李善注引《尚书.旋玑钤》、《逸周书》与今文《泰誓》。裴骃《集解》引马融曰:“鱼者,鳞价之物,兵象也。
源见“千仓万箱”。指粮食丰收之年。唐欧阳詹《送王式东游序》:“何述万乘之都,千箱之年,有故人而适远,无卮酒以叙别,男儿卮酒之不致,亦何论他日之浮沉哉!”
《左传.宣公三年》:“在德不在鼎,昔夏之方有德也,远方图物,贡金九枚,铸鼎象物,百物而为之备,……”传说古代夏禹收集九州的金属,铸成宝鼎九只,在鼎上镂刻山精水怪,象征九州统一。后夏亡殷起,周又灭殷,鼎
同“桓公柳”。柳亚子《阳九行一首》:“下士书空殷浩笺,枭雄顾盼桓温柳。”
源见“树桃李”。谓生徒众多的师门。明汤显祖《牡丹亭.闺塾》:“桃李门墙,险把负荆人唬煞。”偏正 指弟子众多秀异的师门。明·汤显祖《牡丹亭·闺塾》:“~,险把负荆人吓煞。”△多用于教育方面。也作“门墙桃
宋.邵伯温《邵氏闻见后录》卷一:“仁(宗)皇帝内宴十门,分各进馔,有新蟹一品二十八枚。帝曰:‘吾尚未尝,枚值几钱?’左右对:‘值一千。’帝不悦,曰:‘数戒汝辈无侈靡,一下箸为钱二十八千,吾不忍也!’置
《汉书.司马迁传》司马迁《报任安书》:“倡优畜之,流俗之所轻也。假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何异?而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。何也?素所自树立使然。”司马迁曾感慨
源见“鱼传尺素”。借指书信。唐鲍溶《秋夜对月怀李正封》诗:“主奉二鲤鱼,中含五文章。”
《艺文类聚》卷九十二引《异苑》曰:“东阳颜乌,以纯孝著闻。后有群乌衔鼓,集颜所居之村,乌口皆伤。一境以为颜至孝,故慈乌来萃,衔鼓之兴(举也),欲令聋者远闻。即于鼓处立县,而名为乌伤,王莽改为乌孝,以彰