N头条>历史百科>历史典故>千人之诺诺,不若一士之谔谔

千人之诺诺,不若一士之谔谔

诺诺:连声答应,形容人之顺从。谔谔:直言争论。 一千个人唯唯诺诺,抵不上一个人敢说敢讲。 表示直言极谏的人才难得。语出《史记.商君列传》:“商君曰:‘子观我视秦也,孰与五羖大夫贤?’赵良曰:‘千羊之皮,不如一狐之掖;千人之诺诺,不如一士之谔谔。’”《韩诗外传》卷七:“昔者吾友周舍有言曰:‘千羊之皮,不若一狐之腋;众人之诺诺,不若一士之谔谔。’”宋.苏轼《讲田友直字序》:“千夫诺诺,不如一士之谔谔。”


猜你喜欢

  • 匣里龙吟

    晋.王嘉《拾遗记》卷一:“帝颛顼有曳影之剑,腾空而舒,若四方有兵,此剑则飞起,指其方则克伐。未用之时,常于匣里如龙虎之吟。”“匣里龙吟”,本指宝剑之灵异,后用以比喻人虽在野,而名声扬于外;或比喻胸有抱

  • 黄鸟环

    同“黄雀环”。明许自昌《水浒记.约婚》:“多敢是投桃思报不忘戋戋也,今日同衔黄鸟环。”【词语黄鸟环】   汉语大词典:黄鸟环

  • 钱如蜜

    宋.惠洪《冷斋夜话.钱如蜜》:“仲殊初游吴中,自负一盖,见卖饧者,从乞一钱饧。与之,即就买饧食之而去。尝客馆古寺中,道俗造之,辄就觅钱,皆相顾羞缩曰:‘初不多办来奈何?’殊曰:‘钱如蜜,一滴也甜。’”

  • 千秋化鹤

    源见“辽东鹤”。喻成仙已久之人。宋吴文英《绛都春.题蓬莱阁灯屏》词:“应记,千秋化鹤,旧华表,认得山川犹是。”

  • 鲁门鶢鶋

    源见“鲁禽情”。泛指受到不顺其自身情理对待的人或物。鶢鶋,同“爰居”。唐杜甫《白凫行》诗:“鲁门鶢鶋亦蹭蹬,闻道如今犹避风。”

  • 披裘散发

    源见“羊裘钓”。指隐居。宋欧阳修《蔡州再乞致仕第二表》:“俾其解组官庭,还车故里。披裘散发,逍遥垂尽之年;凿井耕田,歌咏太平之岁。”

  • 白鹅换字

    源见“换鹅书”。赞扬极高的书法造诣。元舒頔《沁园春》词:“想白衣送酒,谁如元亮;白鹅换字,谁似羲之?”

  • 相如渴

    同“相如病渴”。唐李商隐《汉宫词》:“侍臣最有相如渴,不赐金茎露一杯。”【词语相如渴】   汉语大词典:相如渴

  • 避太行

    魏.曹操《苦寒行》:“北上太行山,艰哉何巍巍!羊肠坂诘屈,车轮为之摧。树木何萧瑟,北风声正悲。”此诗为曹操于建安十一年出征高干时所作,诗歌描述了太行山的雄伟以及战争中的艰辛,士兵的苦难和自己的悲壮情怀

  • 八萧

    《新唐书》卷一〇一《萧瑀传》:“萧瑀字时文,后梁明帝子也。……赞曰:‘梁萧氏兴江左,实有功在民,厥终无大恶,以寝微而亡,故余祉及其后裔。自瑀逮遘,凡八叶宰相,名德相望,与唐兴衰。世家之盛,古未有也’。