《太平御览》卷八引南朝宋.刘义庆《集林》:“昔有一人(一说为汉武帝令张骞乘槎寻觅河源的事)寻河源,见妇人浣纱,以问之,曰:‘此天河也。’乃与一石而归。问严君平(成都市上买卜算命先生),云:‘此织女支机
源见“老马识途”。喻对某种事情熟悉有经验能为先导者。《儿女英雄传》十八回:“你但有志读书,我自信为‘识途老马’。”见“老马识途”。《儿女英雄传》18回:“你但有志读书,我自信为~。”【词语识途老马】
同“分镜”。宋张生《雨中花慢》词:“奈强分圆镜,枉断哀弦。”
源见“许由洗耳”。渭水清,在渭水清洗耳内恶声,以示高洁。晋陆机《演连珠》之七:“巢箕之叟,不眄丘园之币;洗渭之民,不发傅岩之梦。”【词语洗渭】 汉语大词典:洗渭
同“渭城柳”。宋高似孙《点绛唇.十六芳年》词:“休回首。渭城烟柳,肠断离亭酒。”
源见“山阳笛”。指《思旧赋》。泛指感旧伤逝之作。唐宋之问《咏笛》诗:“行观向子赋,坐忆旧邻情。”
参见:卧不安席,食不甘味
唐.陈鸿《东城老父传》:“玄宗在藩邸时,乐民间清明节斗鸡戏;及即位,治鸡坊于两宫间,索长安雄鸡金毫、铁距、高冠、昂尾千数养于鸡坊,选六军小儿五百人,使驯扰教饲之。”(《太平广记》四八五)鸡坊,即养鸡场
《论语.卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”成:成全;仁:相亲、仁爱。仁爱德是儒家道德的最高标准。“杀身成仁”,意谓为了成全仁德,可以献出自己的生命。后指为维护正义事业而不惜牺牲。闻一
《玉台新咏》卷五南朝梁.柳恽《江南曲》:“汀洲采白蘋,日落江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。故人何不返,春华复应晚。不道新知乐,只言行路远。”南朝梁诗人柳恽,在诗作《江南曲》中以咏采白蘋起兴领起,因以“