半臂梦
唐.张读《宣室志》:“窦参梦德宗以文锦半臂赐之。解者曰:‘半臂乃股肱之服。’后数日,果大拜。”
唐.窦参梦见德宗赐给他文锦半袖衫,醒后请人圆梦。圆梦人说,半袖衫是宰辅重臣所穿的服装,此当主大贵。过了几天,果然拜为相。
后因以“半臂梦”为咏富贵迁升之典。
唐.张读《宣室志》:“窦参梦德宗以文锦半臂赐之。解者曰:‘半臂乃股肱之服。’后数日,果大拜。”
唐.窦参梦见德宗赐给他文锦半袖衫,醒后请人圆梦。圆梦人说,半袖衫是宰辅重臣所穿的服装,此当主大贵。过了几天,果然拜为相。
后因以“半臂梦”为咏富贵迁升之典。
同“牵丝”。陈寅恪《论〈再生缘〉校补记》:“今论者竟为之强牵红丝,使成嘉偶,以效法乔太守之乱点鸳鸯谱,岂不异哉!”【词语牵红丝】 汉语大词典:牵红丝
《乐府诗集》卷四十八《襄阳乐》题解引《古今乐录》:“《襄阳乐》者,宋随王诞之所作也。诞始为襄阳郡,元嘉二十六年仍为雍州刺史,夜间诸女歌谣,因而作之,所以歌中有‘襄阳来夜乐’之语也。”其第一曲为:“朝发
源见“獬豸冠”。指传说中尧时掌管刑狱的皋繇断狱,令神羊用角触有罪者。表示能明辨曲直邪正。唐元稹《戒励风俗德音》:“苟非秦镜照胆,尧羊触邪,时君听之,安可不惑?”
同“天字第一号”。《初刻拍案惊奇》卷十八:“日日雇了天字一号的大湖船,摆了盛酒,吹弹歌唱俱备,携了此妾下湖。”【词语天字一号】 汉语大词典:天字一号
源见“沧洲”。指隐逸之心。唐储光羲《酬綦毋校书梦耶溪见赠之作》诗:“校文在仙掖,每有沧洲心。”唐李白《江上寄元六林宗》诗:“勖哉沧洲心,岁晚庶不夺。”
源见“向平之愿”。指儿女婚嫁之事的拖累。宋曾巩《山水屏》诗:“婚嫁累苟轻,耕钓吾已补。”
源见“燃脐”。借指奸佞为篡国夺权或享乐终老所作的准备或打算。明陶宗仪《辍耕录.老苗》:“筑营德胜堰,周围三四里,子女玉帛皆在焉,且以为郿坞之计。”
《左传.僖公九年》:“天威不违颜咫尺。”杜预注:“言天鉴察不远,威严常在颜面之前。八寸曰咫。”后因以“天咫”为帝王所居之地。震钧有《天咫偶闻》,述有关北京之事。【词语天咫】 汉语大词典:天咫
晋.崔豹《古今注》卷下《杂注》:“魏文帝宫人绝所宠者,有莫琼树、薛夜来、田尚衣、段巧笑四人,日夕在侧。琼树乃制蝉鬓,缥眇如蝉翼。故曰蝉鬓。”三国魏时,宫中妇女得帝宠的有:莫琼树、薛夜来等四人,他们都梳
《韩非子》卷七《喻老》:“昔者纣为象箸而箕子怖。以为象箸必不加于土铏,必将犀玉之杯。象箸玉杯必不羹菽藿,则必旄象豹胎。”商朝最后一位皇帝纣荒淫无道,饮食极端奢侈,箕子曾以食豹胎来比喻纣王。后遂用为饮食