起死回生。形容医道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。《水浒传》第七十回：“回生起死妙难言，拯惫扶危更多益。”清 李渔《奈何天．闹封》：“转败成功，伊谁之力；回生起死，实尔之由
同“萧宅”。唐李吉甫《夏夜北园即事寄门下武相公》诗：“僻殊萧相宅，芜胜邵平园。”
他活着受人崇敬，死后使人哀痛。 常用以称誉受人敬重的死者。语出《论语．子张》：“其生也荣，其死也哀。”宋．王安石《书瑞新道人壁》：“夫新之材信奇矣，然自放于世外，而人悼惜之如此。彼公卿大夫操治民之势
唐王勃《滕王阁》诗：“画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨。”后以“雨帘云栋”形容高敞华美的楼阁。宋 徐宝之《水调歌．湘阴簿新居》词：“雨帘云栋深窈，歌笑霭春生。”并列 语本唐·王勃《滕王阁》：“画栋朝飞南
《孟子．梁惠王下》：“民望之，若大旱之望云霓也。”赵岐注：“霓，虹也。雨则虹见，故大旱而思见之。”后以“大旱望云”比喻渴望解除困境如久旱盼望下雨。宋苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》：“日与吏民延颈
源见“玉斧修月”。指神话传说中修月之斧。清王夫之《沁园春》词：“桂斧谁修，玉砂难碾，琢就玲珑七宝装。”
《战国策．秦策》一：“夫晋献公欲伐郭，而惮舟之侨存。荀息曰：‘《周书》有言：美女破舌。乃遗之女乐，以乱其政。舟之侨谏而不听，遂去。’”美女：姬妾。舌：谏臣之言。晋献公想讨伐郭，而畏惧舟之侨，因此根据荀
同“青油士”。宋张榘《绛都春．次韵赵西里游平山堂二词》词：“唤回奇事，青油上客，放怀樽酒。”
源见“北窗高卧”。形容人心境恬逸，生活闲散自适。清梁鼎芬《携酒菱湖亭上》诗：“寄傲羲皇陶令醉，许身稷契杜陵孱。”
源见“桃花源”。借指遁居世外的隐士。唐王维《蓝田山石门精舍》诗：“再寻畏迷误，明发更登历。笑谢桃源人，花红复来觌。”【词语桃源人】 汉语大词典：桃源人