N头条>历史百科>历史典故>取之不尽,用之有余

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  • 楚老

    《汉书.两龚传》:“胜自知不见听,即谓晖等:‘吾受汉家厚恩,亡以报,今年老矣,旦暮入地,谊岂以一身事二姓,下见故主哉?’语毕,遂不复开口饮食,积十四日死,死时七十九矣。……有老父来吊,哭甚哀,既而曰:

  • 三十六郡

    秦消灭六国,完成统一,废除分封制,推行郡县制,分全境为三十六郡。《史记.秦始皇本纪》载:始皇二十六年,“分天下以为三十六郡。”裴骃《集解》并列举了这“三十六郡”之名。【词语三十六郡】  成语:三十六郡

  • 池鱼遭殃

    见“池鱼之殃”。【词语池鱼遭殃】  成语:池鱼遭殃汉语大词典:池鱼遭殃

  • 形役

    晋.陶潜《陶渊明集.归去来兮辞》:“既自以心为形役,奚惆怅而独悲!”晋.陶渊明在《归去来辞》称已往执迷出仕做官为“心为形役”,即自己的心志因为谋生而被形体所役使。唐.司马扎《效陶彭泽》诗:“形役良可嗟

  • 牝鸡之晨,唯家之索

    牝鸡:母鸡。索:尽。 母鸡在早晨打鸣,其家就要败落。 旧时比喻妇女篡权乱政。语出《书.牧誓》:“古人有言曰:牝鸡无晨。牝鸡之晨,唯家之索。”汉.冯衍《与妇弟任武达书》:“遭遇嫉妒,家道崩坏……青蝇

  • 不待白首今同归

    源见“白首同归”。谓同时死亡。宋陈与义《邓州西轩书事》诗之六:“杨 刘相倾建中乱,不待白首今同归。”

  • 成风斫

    同“成风斤”。宋孙觌《绍兴任子某南迁过疏山上一览亭》诗:“诸儒望先觉,坐待成风斫。”

  • 诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨

    诗:原指《诗经》,后亦泛指诗歌。兴( ㄒㄧㄥˋ xìng ):譬喻,联想。 读《诗》可以培养联想力,可以提高观察力,可以锻炼合群的性格,可以抒发怨恨的感情。 古代形容诗歌的特征和功能。语出《论语

  • 千里始足下

    参见:千里之行,始于足下见“千里之行,始于足下”。【词语千里始足下】  成语:千里始足下汉语大词典:千里始足下

  • 天道好还

    《老子》:“以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还,师之所处,荆棘生焉。”“天道好还”,意谓恶有恶报。宋.辛弃疾《九议.其九》:“方怀王入秦时,楚人之言曰:‘楚虽三户,亡秦必楚’。夫彼岂能逆知其事之必至