N头条>历史百科>历史典故>和氏场

和氏场

韩非子.和氏》:“和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泪尽而继之以血。”

和氏场为楚人卞和得玉之场地。和得玉璞于楚山,先献楚厉王,厉王让玉人鉴别,说是石头,以欺君罪被砍去左脚;后楚武王继位,又献玉璞于武王,玉人鉴别的结果仍是石头,又被砍掉右脚;楚文王继位,卞和抱着玉璞在楚山下哭了三天三夜,直哭得泪尽而出血。文王问清原委,让玉工理玉,果然理出了稀世之宝“和氏璧”。卞和也被称为识玉之真士。后因以“和氏场”用为指称朝廷的典故。

文选》枣据《杂诗》:“予非荆山璞,谬登和氏场。”


猜你喜欢

  • 离魂倩女

    源见“倩女离魂”。喻指痴情美女。元王实甫《西厢记》三本二折:“我为头儿看,看你个离魂倩女,怎发付掷果潘安。”明唐寅《收江南》词:“好似离魂倩女,镇相随。”【词语离魂倩女】  成语:离魂倩女汉语大词典:

  • 摩铜狄

    《后汉书.蓟子训传》:“蓟子训者,不知所由来也。……时有百岁翁,自说童儿时见子训卖药於会稽市,颜色不异於今。后人复於长安东霸城见之,与一老公共摩挲铜人,相谓曰:‘适见铸此,已近五百岁矣。’……见者呼之

  • 雍门刎首

    汉刘向《说苑.立节》载:越军进齐境,雍门子狄闻之,刎颈而死。越军得知,曰:“齐王有臣钧如雍门子狄,拟使越社稷不血食。”遂引军而退。齐王葬雍门以上卿礼。后以“雍门刎首”为忠君的典实。三国 魏曹植《求自试

  • 罗浮美人

    同“罗浮客”。清赵翼《梅花诗》之三:“如同姑射称仙子,会到罗浮化美人。”

  • 屈轶

    源见“指佞草”。喻指能识别奸佞的贤臣。《旧唐书.袁高薛存诚等传赞》:“唯袁与薛,人中屈轶。”清钱谦益《南京江西道陈必谦授文林郎制》:“人中屈轶,京国为之耸观。”【词语屈轶】   汉语大词典:屈轶

  • 目下十行

    源见“五行俱下”。形容看书速度极快。《京本通俗小说.拗相公》:“此人目下十行,书穷万卷。”见“一目十行”。《京本通俗小说·拗相公》:“一个首相姓王名安石,临川人也,此人~,书穷万卷。”【词语目下十行】

  • 曾母投杼

    杼(zhù注):织布机上来回穿织的线梭子。此典指曾参母亲听到多次流言,也扔掉织布线梭子而逃避。后以此典比喻人言可畏。曾参(前505年——前436年),又称曾子,字子舆。鲁国南武城(今山东费县)人。孔子

  • 铸六州

    同“铸六州铁”。严复《题孙师郑感逝诗卷》诗:“大错惊心铸六州,土崩何日奠金瓯。”

  • 古之学者为己,今之学者为人

    古代学者的目的在修养自己的学问道德,现代学者的目的却在装饰自己,给别人看。语出《论语.宪问》:“子曰:‘古之学者为己,今之学者为人。’”朱熹集解:“孔安国曰:‘为己,履而行之;为人,徒能言。’”《荀子

  • 盘石之固

    见“盘石之安”。《晋书·陆机传》:“于是乎立其封疆之典,裁其亲疏之宜,使万国相难,以成~。”【词语盘石之固】  成语:盘石之固汉语大词典:盘石之固