商论乔梓
参见:敷辨梨楂
参见:敷辨梨楂
源见“孟宗泣笋”。称扬孝亲至诚动天地。北周庾信《周太子太保步陆逞神道碑》:“宫帷定策,殿柱书名;忠泉暗漏,孝笋寒生。”
同“甘雨随车”。清宋琬《谒先大夫于名宦祠》诗:“汉庭循吏传,不数雨随车。”
源见“瓜田李下”。喻指不避嫌疑。宋黄庭坚《鹧鸪天.明日独酌自嘲呈史应之》词:“淫坊酒肆狂居士,李下何妨也整冠。”
源见“持螯把酒”。借指嗜酒任诞不羁的官吏。清黄周星《满江红.秋富贵曲》词:“餐英骚客,持螯狂吏,此事还推吾辈。”
同“峄阳琴”。晋葛洪《抱朴子.擢才》:“峄阳云和,不为不御而息唱,以竞显于淫哇。”【词语峄阳】 汉语大词典:峄阳
谓捆起书籍不读,无根据地信口乱说。 形容人不爱学习,一味夸夸其谈。语出宋.苏轼《李氏山房藏书记》:“而后生科举之士,皆束书不观,游谈无根。”宋.陆九渊《语录上》:“束书不观,游谈无根。”明.刘定之《
同“紫玉化烟”。清洪昇《长生殿.看袜》:“红颜断送,一似青冢荒凉,紫玉销沉。”
源见“漆身吞炭”。戏称砚。宋谢翱《文房四友叹》诗:“平生国士立桥下,誓死守此漆身哑。”
同“随计吏”。唐陈黯《拜岳言》:“黯自关东,随计来阙下,经华岳。”《续资治通鉴.宋真宗咸平三年》:“所擢凡千百余人,其中有自晋 天福中随计者。”【词语随计】 汉语大词典:随计
制礼作乐,出兵征伐,由天子来决定。 古代以此作为天下有道的象征。语出《论语.季氏》:“孔子曰:‘天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出’。”汉.扬雄《法言.先知》:“礼乐征伐自天