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  • 白驹远志

    源见“白驹空谷”。谓贤人乘白驹远去不仕。借指友人疏远于己。汉王粲《赠士孙文始》诗:“虽则同域,邈其迥深。白驹远志,古人所箴。允矣君子,不遐厥心。既往既来,无密尔音。”

  • 属垣有耳

    《诗.小雅.小弁》:“君子无易由言,耳属于垣。”朱熹集传:“君子不可易于其言,恐耳属于垣者,有所观望左右而生谗谮也。”后因以“属垣有耳”谓有人窃听。明叶宪祖《丹桂钿合》一折:“这话儿休轻漏,属垣有耳怕

  • 惩前毖后

    原为周成王总结管蔡之乱经验教训之语,意思是过去深受惩罚,就要慎重,以免今后的祸患。后则泛指惩处前者是为了规戒后者,免得同样错误再度发生。周成王说,我受到了惩罚,要谨慎,以防止以后的祸患,原先并无人引我

  • 千人之诺诺,不若一士之谔谔

    诺诺:连声答应,形容人之顺从。谔谔:直言争论。 一千个人唯唯诺诺,抵不上一个人敢说敢讲。 表示直言极谏的人才难得。语出《史记.商君列传》:“商君曰:‘子观我视秦也,孰与五羖大夫贤?’赵良曰:‘千羊

  • 先小人,后君子

    商场中习用之熟语。表示先把计较利害得失的话说在前头,然后再讲情谊。语出《西游记》八四回:“如今先小人,后君子,先把房钱讲定,后好算帐。”《醒世姻缘传》四九回:“凡事先小人,后君子好,先君子,后小人就不

  • 三生梦

    源见“三生石”。指前因宿缘的渺茫之事。元钟嗣成《凌波仙.吊施君美》曲:“三生梦,百年身,空只有衰草荒坟。”

  • 河东吼

    同“河东狮子吼”。清 顾嘉誉《雪狮歌》诗:“?耏落落张巨口,仰天欲作河东吼。”

  • 分虎竹

    《汉书.孝文帝纪》:“初与郡守为铜虎符、竹使符。”颜师古注:“与郡守为符者,谓各分其半,右留京师,左以与之。”《后汉书.杜诗传》:“旧制发兵,皆用虎符。其余征调,竹使而已。”后遂以“分虎竹”谓官拜郡守

  • 袴襦恩

    源见“歌五袴”。指官吏施行德政有惠于民。宋曾巩《酬吴仲庶龙图暮春感怀》诗:“药石言行天下雨,袴襦恩达国中春。”

  • 颜渊乐箪瓢

    同“颜回乐道”。汉班固《答宾戏》:“颜潜乐于箪瓢,孔终篇于西狩。”