源见“终军弃?”。指终军。借指年少立大志之人。唐李德裕《重过列子庙追感顷年与王仆射同题名于庙壁》诗:“重看题壁处,岂羡弃?生?”
同“平康”。宋柳永《凤归云》词:“恋帝里,金谷园林,平康巷陌,触处繁华。”
源见“王乔控鹤”。指悠然自适的仙道生活。唐李商隐《人日即事》诗:“文王喻复今朝是,子晋吹笙此日同。”清赵翼《壬申下第作》诗:“达摩向壁空参佛,子晋吹笙已得仙。”
源见“中圣人”。谓嗜酒。宋史浩《永遇乐.洞天》词:“且衔杯,称贤乐圣,度兹岁晚。”
源见“苏武节”。表示坚贞不屈。明张煌言《复伪总督郎廷佐书》:“〔忠贞之士〕所图者国恨家仇,其所期待者豪杰事功,圣贤学问,故每毡雪自甘,胆薪弥厉,而卒以成功者,古今以来何可胜数。”【词语毡雪】 汉语
亦作“古香古色”。形容具有古雅的色彩和情调。多用以指古器物。清代黄丕烈《士礼居藏书题跋记续.塵史》:“是书虽非毛氏所云何元朗本及伊舅氏仲木本,然古色古香溢于楮墨,想不在二本下也。”又据《洞天清话》载:
源见“顾犬补牢”。看见兔子而呼猎犬。比喻时机当前,急谋对策。陈英士《致黄克强书》:“亡羊补牢,时犹未晚;目兔顾犬,机尚不失。”【词语目兔顾犬】 成语:目兔顾犬汉语大词典:目兔顾犬
源见“三千牍”。借指向帝王的长篇上书。明唐寅《赠徐昌国》诗:“三千好献东方牍,来伴山人伴法王。”
未来的日子苦恨没有多少了。 常用作叹老之辞。语出唐.韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》:“年皆过半百,来日苦无多。”宋.苏轼《满庭芳》:“百年强半,来日苦无多。”宋.施彦直《北窗炙輠录》卷上:“宇文
南朝.宋.刘义庆撰《世说新语.言语》:“孔文举(孔融)年十岁,随父到洛,时李元礼(李膺)有盛名,为司隶校尉,诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通(指通禀接见)。文举至门,谓吏曰:‘我是李府君亲。’既通,前坐