妇无裈
参见:范宣洁行
参见:范宣洁行
源见“潘安貌”。借指对美男子的倾慕。后蜀欧阳炯《春光好》词之六:“虽似安仁掷果,未闻韩寿分香。流水桃花情不已,待刘郎。”
同“桑榆暮景”。宋苏轼《罢登州谢杜宿州启》:“桑榆晚景,忽蒙收录之恩。”偏正 照在桑树、榆树上的夕阳余辉。比喻垂老暮年。语本三国魏·曹植《赠白马王彪》:“年在桑榆间,影响不能追。”宋·苏轼《罢登州谢杜
参见:栖梧
源见“东陵瓜”。泛指退官归隐田园的人。金元好问《赠史子桓寻亲之行》诗:“瓜田故侯贫且病,爱莫助之徒自伤。”
《新唐书.柳公权传》:“尝与六学士对便殿,帝(注:唐文宗)称汉文帝恭俭,因举袂曰:‘此三澣(注:音huàn,洗)矣!’学士皆贺,独公权无言。帝问之,对曰:‘人主当进贤退不屑,纳谏诤,明赏罚。服澣濯之衣
源见“嵇康锻”。喻隐居不仕,行其所好而自得其乐。明徐渭《拟寿长春祠何老》诗:“锻柳堆山铁,眠松弄水银。”【词语锻柳】 汉语大词典:锻柳
源见“钧天广乐”。喻指宫庭御宴。宋刘克庄《汉宫春.四和秘书弟家赏红梅》词:“犹忆侍,钧天广宴,万红舞袖披披。”
指汉代咸阳的茅盈与其弟茅固、茅衷。传说茅兄弟三人在句曲山修道成仙。人称三茅君。句曲山,因此又叫三茅山或茅山。梁代陶弘景也曾隐居此山。【出典】:《梁书》卷51《处士·陶弘景传》742页:“(弘景)于是止
唐.李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗:“吟诗作赋北窗里,万言不值一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳。”东风射(吹)马耳(一说菜名),比喻掉头不顾,无所动心。后以此为听了无动于衷的典故。清.黄小配《廿
源见“优孟衣冠”。谓演员加以揣摹表演。清孔尚任《桃花扇.凡例》:“其面目精神,跳跃纸上,勃勃欲生,况加以优孟摹拟乎?”