《后汉书．第五伦传》：“……或问伦曰：‘公有私乎？’对曰：‘昔人有与吾千里马者，吾虽不受，每三公有所选举，心不能忘，而亦终不用也。吾兄子常病，一夜十往，退而安寝；吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是者，
唐 郑棨《开天传信记》载：道士叶法善，居玄真观，有朝客数十人来访，解带淹留，满座思酒。忽有一人叩门，自称曲秀才。语未毕，有一美措傲睨直入，抗声谈论，一座皆惊。良久暂起，如风旋转。法善以为是妖魅，俟其复
源见“黄粱梦”。喻富贵如幻梦。清查慎行《题邯郸吕仙祠壁》诗：“直饶赠枕(成)何用，鼻息如雷梦已无。”【词语赠枕】 汉语大词典：赠枕
比喻打招牌欺骗人，名实不相符合。《晏子春秋》卷六：“晏子对曰：‘君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。’”今说作“挂羊头卖狗肉”。【词语悬羊头卖狗肉】 汉语大词典：悬羊头卖狗肉
同“座右铭”。宋周必大《跋盛子谦座中铭》：“盛子手书座中铭总二百二十字，皆盛德事也，以此训于后人。”【词语座中铭】 汉语大词典：座中铭
明代王守仁(14721529年)，字伯安，浙江余姚人。弘治进士。正德初年因反对宦宫刘瑾，被贬为贵州龙场驿丞。刘瑾被诛后，移庐陵知县，累升为右佥都御史，巡抚南赣，总督两广。曾镇压农民起义，又平定宁王宸濠
同“柯斧”。宋文天祥《与赵大卿孟傅》：“一规一随，赖有柯则。”【词语柯则】 汉语大词典：柯则
为：作为，充当。父母：即父母官，旧时对地方官的称呼，多指县令。 旧指地方行政长官。语出《孟子．梁惠王上》：“为民父母行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？”唐．陆贽《赐京畿及同华等州百姓种子赈给
技：技术，技艺。 已经超过技术了。 表示人的思想修养或写作水平，达到更高的境界。语出《庄子．养生主》：“庖丁释刀对曰：‘臣之所好者道也，进乎技矣。’”清．杨振纲《诗品解》：“诗至自然，进乎技矣。”
同“王俭府”。清袁枚《寄西川方伯徐芷亭同年五十四韵》：“王俭芙蓉府，徐陵玳瑁筵。”