同“黄雀报”。五代 杨鼎夫《记皂江堕水事》诗:“今日深恩无以报,令人羞记雀衔环。”
《老子.第二章》:“故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”“有”与“无”是老子使用的两个基本哲学概念。“有”指事物的存在,“无”指事物的不存在。老子认为,有有才生无,有无才生
《诗.大雅.荡》:“殷鉴不远,在夏后之世。”谓殷人子孙应以夏的灭亡为鉴戒。后泛指可以作为借鉴的往事。唐陈子昂《上军国利害事.人机》:“隋氏之失,可以殷鉴。”鲁迅《伪自由书.文人无文》:“〔‘姓张的’〕
《三国志.吴书.士燮传》南朝.宋.裴松之注引葛洪《神仙传》:“燮尝病死,已三日,仙人董奉以一丸药与服,以水含之,捧其头摇消之,食顷,即开目动手,颜色渐复,半日能起坐,四日复能语,遂复常。奉字君异,侯官
由妇女统率的军队,后又专指由妇女组成的军队。出自唐平阳公主事迹。平阳公主,为唐高祖李渊第三女,嫁与柴绍。隋朝末年,李渊起兵反隋时,平阳公主与柴绍尚在长安。后柴绍应召奔赴太原。平阳公主便于鄂(hù户)县
唐代郑处诲《明皇杂录》:“帝幸蜀,南入斜谷。属霖雨弥旬,于栈道雨中,闻玲声与山相应,帝既悼念贵妃,因采其声为《雨霖铃曲》,以寄恨焉。……复幸华清宫,……帝于望京楼命张徽奏《雨霖铃曲》,不觉悽怆流涕。”
汉刘向《说苑.建本》:“故鱼乘于水,鸟乘于风,草木乘于时。”后以“鱼乘”喻乘势而用。明张凤翼《红拂记.奇逢旧侣》:“当时既叨同画阁,又何妨茅宇相共。终不然教你西我东,今日须暂留鱼乘从容。”【词语鱼乘】
《列子.说符》:“秦穆公谓伯乐曰:‘子之年长矣,子姓有可使求马者乎?’伯乐对曰:‘良马可形容筋骨相也,天下之马者,若灭若没,若亡若失,若此者绝尘弭?。臣之子皆下才也,可告以良马,不可告以天下之马也。臣
源见“习坎”。指军事上在险要之地设防。《晋书.殷仲堪传》:“是以李势初平,割此三郡配隶益州,将欲重复上流为习坎之防。”
同“丧家之狗”。《金瓶梅词话》四七回:“忙忙如丧家之犬,急急如漏网之鱼。”冰心《老舍和孩子们》:“舒伯伯给我的信里说,他在纽约,就像一条丧家之犬。”见“丧家之狗”。琼瑶《船》:“他们两人默默相对,彼此