对山救我
清.谷应泰《明史纪事本末》卷四十三《刘瑾用事》:“逮李梦阳下锦衣卫狱,……将置之死。时翰林修撰康海与梦阳同有才名,各自负不相下。……强之再,梦阳乃以片纸书数字,曰:‘对山救我,唯对山为能救我。’对山者,海别号也。”
明代康海的别号为“对山”。明正德年间,李梦阳因反对大宦官刘瑾被捕入狱,曾秘密传一纸片给康海,上写“对山救我”,次日获释。后因用为呼友援救或救助友人之典。
清.章炳麟《咏南海康氏》:“北上金台望国氛,‘对山救我’带犹存。”此处用光绪皇帝给康有为等人的衣带诏的事引喻救援意。
清.谷应泰《明史纪事本末》卷四十三《刘瑾用事》:“逮李梦阳下锦衣卫狱,……将置之死。时翰林修撰康海与梦阳同有才名,各自负不相下。……强之再,梦阳乃以片纸书数字,曰:‘对山救我,唯对山为能救我。’对山者,海别号也。”
明代康海的别号为“对山”。明正德年间,李梦阳因反对大宦官刘瑾被捕入狱,曾秘密传一纸片给康海,上写“对山救我”,次日获释。后因用为呼友援救或救助友人之典。
清.章炳麟《咏南海康氏》:“北上金台望国氛,‘对山救我’带犹存。”此处用光绪皇帝给康有为等人的衣带诏的事引喻救援意。
《文选》卷十三晋.潘安仁(岳)《秋兴赋序》:“余春秋三十有二,始见二毛,以太尉掾兼虎贲中郎将,寓直于散骑之省。”又,《文选》卷九有潘安仁(岳)《射雉赋》。北周.庾信《庾子山集》卷一《春赋》:“射雉中郎
源见“雁足书”。指鸿雁。宋陈允平《八宝妆.秋宵有感》词:“待月重帘谁共倚?信鸿断续两三声。”【词语信鸿】 汉语大词典:信鸿
源见“鲲鹏展翅”。喻奋发有为。鹍,通“鲲”。北周庾信《登州中新阁》诗:“徒然思燕贺,无以预鹍翔。”【词语鹍翔】 汉语大词典:鹍翔
《礼记.内则》:“剪发为鬌,男角女羁。”黄生《义府.男角女羁》:“男则横分两髻如角;女则两髻一前一后,如马首,故曰羁。”析言之男女不同,浑言之则无别。后因以“羁角”泛指童年。汉扬雄《法言.五百》:“或
源见“管城子”。陶泓与毛颖,为唐韩愈《毛颖传》中对砚与笔拟人化的称呼。借指笔砚。宋陆游《书巢五咏.砚滴》:“天禄与辟邪,乃复参泓颖。”明章懋《与谢木斋阁老书》:“聊凭泓颖,以道区区。”【词语泓颖】
明.冯梦龙《醒世恒言》卷二九:“不想心中气恼,不曾照管得,足下绊上一交,把锅子打做千百来块,将王屠来恨入骨髓。”冯梦龙《东周列国志》十七回:“蔡哀侯始知中了息侯之计,恨之入骨。”后因以“恨入骨髓”、“
源见“丰城剑气”。剑光直射星空。比喻赤胆赴义,一往无前。唐孟郊《百忧》诗:“壮士心是剑,为君射斗牛。”
源见“断袖癖”。形容受帝王特别恩宠。南朝 梁刘遵《繁华应令》诗:“剪袖恩虽重,残桃爱未终。”
源见“河阳一县花”。称誉地方治理得美好。五代徐铉《梦游》诗之二:“锦书若要知名字,满县花开不姓潘。”清赵翼《题江阴单宁斋明府小照》诗之二:“早栽满县花千树,但饮澄江水一卮。”
琴有七弦,因以为琴的代称。三国魏嵇康《酒会》诗:“但当体七弦。寄心在知己。”也称“七丝”。宋代赵抃《游青城山》诗:“陟险齐双屐,逢幽鼓七丝。”按,宋代王应麟《小学绀珠.律历》谓琴的七弦是:宫、商、角、