少孺能赋
《汉书．枚乘传》附《枚皋传》：“皋字少孺”，枚乘子，汉武帝召为郎。常从帝巡守，“上有所感，辄使赋之。为文疾，受诏辄成，故所赋者多。……凡可读者百二十篇。”
汉辞赋家枚乘子枚皋字少孺，其人文思敏捷，善为赋文。后因用以称美人富于文才。
唐．寇坦《同张少府和厍狄员外夏晚初霁南省寓直时兼充节度判官之作》诗：“少孺嘉能赋，文强阅赐书。”
《汉书．枚乘传》附《枚皋传》：“皋字少孺”，枚乘子，汉武帝召为郎。常从帝巡守，“上有所感，辄使赋之。为文疾，受诏辄成，故所赋者多。……凡可读者百二十篇。”
汉辞赋家枚乘子枚皋字少孺，其人文思敏捷，善为赋文。后因用以称美人富于文才。
唐．寇坦《同张少府和厍狄员外夏晚初霁南省寓直时兼充节度判官之作》诗：“少孺嘉能赋，文强阅赐书。”
源见“吴市隐”。谓遁隐以避乱政。宋陆游《梅子真泉铭》：“梅公之去汉，犹鸱夷子之去越也。”
源见“醉吐相茵”。形容烂醉呕吐。欧，通“呕”。清钱谦益《顾炳秀才遗书索饮有醉吐丞相车茵之语作七字句报之》：“已见相公呼后舍，更闻驭吏欧车茵。”
明代一种文学创作主张。是七子派诗文理论的纲领性口号。提出者为前七子的领袖李梦阳。李梦阳(1473－1530年)，字献吉，号空同子。庆阳(今属甘肃)人。弘治七年(1494年)进士。曾任户部郎中，因反对宦
《后汉书》卷七十《孔融传》：“时年饥兵兴，操表制酒禁，融频书争之，多侮慢之词。既见操雄诈渐著，数不能堪，故发词偏宕，多致乖忤。”“曹操……遂令丞相军谋祭酒路粹枉状奏融曰：‘……又融为九列，不遵朝仪，秃
源见“红叶题诗”。借指佳偶天成。明张景《飞丸记．巹合飞丸》：“真是韩氏题红，乐昌合镜，奇哉奇哉！”
五代．王定保《唐摭言》卷二“海述解送”：“荆南解比，号天荒。大中四年（大中，唐宣宗年号，大中四年为公元八五〇年），刘蜕舍人以是府解及第。时崔魏公（唐崔铉封魏国公）作镇南，以破天荒钱七十万资蜕。蜺谢书略
指假隐士变节出来傲官之后，趋名逐利，原来隐居时住过的山中林木涧水都深以为耻。南朝齐孔稚珪《北山移文》：“故其林渐无尽，涧愧不歇。”
见“泾渭分明”。清·谭嗣同《石菊影庐笔识·学篇》26：“泾涨渭涸，则‘～’。”【词语泾浊渭清】 成语：泾浊渭清汉语大词典：泾浊渭清
源见“毛遂自荐”。比喻才华掩饰不住地显现出来。明张时彻《诚意伯刘公神道碑铭》：“西蜀赵天泽亦以为诸葛孔明之俦，盖虽未试于用，亦已颖露囊中矣。”
南朝．宋．范晔《后汉书．陈蕃传》：“（陈）蕃年十五，尝闲外一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：‘孺子何不洒扫以待宾客？’蕃曰：‘大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！’勤知其有清世志，甚奇之。