《左传.襄公三一年》:“子产曰:‘人心之不同,如其面焉,吾岂敢谓子面如吾面乎?抑心所谓危,亦以告也。’”郑子产对子皮说:人的心理现象不同,恰如每个人的面貌不同一样,我怎敢说阁下的面貌就和我的面貌一样呢
《逸周书.常训》:“民生而有习有常,以习为常。”《左传.昭公十六年》:“君幼弱,六卿强而奢傲,将因是以习,习实为常,能无卑乎?”谓常常如此,成了习惯,就当作理应如此之事。《魏书.临淮王谭传》:“将相多
同“百废俱兴”。钱基博《吴禄贞传》:“在边三年,百堕俱举,而刊有《延吉边务报告》四册,则其客江阴 章钟祚搜辑禄贞在边之书牍也。”见“百废俱兴”。钱基博《吴禄贞传》:“在边三年,~,而刊有《延吉边务报告
源见“圯桥进履”。谓得到高人传授的兵法书。柳亚子《哭熊味根烈士》诗:“贯日白虹天黯淡,授书黄石事荒唐。”
《莲社高贤传》:“远法师与诸贤结莲社,以书招渊明,渊明曰:‘若许饮,则往。’许之,遂造焉。忽攒眉而去。”后以“渊明逃社”谓放旷不拘于常礼。宋晁补之《满庭芳.用东坡韵题自画莲社图》词:“我似渊明逃社,怡
源见“飘茵堕溷”。用以形容人的不同际遇。宋陈师道《奏酬应物》诗:“生世如风花,高下亦偶然。”元戴表元《次韵焦治中云洞纪游十四韵》:“风花命浮沉,木雁天可否。”【词语风花】 汉语大词典:风花
源见“拔赵帜易汉帜”。喻克敌致胜。清林寿图《送彭仁山副戎屯华阴》诗:“奋然鼓勇拔赵帜,不则严杖完燕城。”【词语拔赵帜】 汉语大词典:拔赵帜
源见“上医医国”。指能除病涤弊的良医贤臣。宋黄庭坚《见子瞻灿字韵诗次韵》之三:“诚求活国医,何忍弃和 缓?”
夫( ㄈㄨˊ fú ):发语词。 还能再说什么呢? 表示感慨很深,不想多说。语出《文选.李陵〈答苏武书〉》:“嗟乎子卿,夫复何言!”《后汉书.李固传》:“固身已矣,于义得矣,夫复何言!”《魏书.
《易.系辞下》:“其言曲而中,其事肆而隐。”后以“言中事隐”谓言语虽然委曲却中正不偏,论事虽然放纵却隐藏着很深的道理。南朝 梁刘勰《文心雕龙.宗经》:“故《系》称旨远辞文,言中事隐;韦编三绝,固哲人之