同“高阳酒徒”。宋贺铸《答杜仲观登丛台见寄》诗：“何以遇高阳？多营瓮头醁。”【词语高阳】 汉语大词典：高阳
谓长篇鸿文构思写作之艰难。南朝梁刘勰《文心雕龙．神思》：“张衡研《京》以十年，左思练《都》以一纪，虽有巨文，亦思之缓也。”京：指张衡的《二京赋》。都：指左思的《三都赋》。并列 京，指张衡的《西京赋》、
《汉书．主父偃传》：“大丈夫生不五鼎食，死则五鼎烹耳。”“生不五鼎食，死则五鼎烹”，意思是说，人生在世，不应草木一生，不是轰轰烈烈地生，便当轰轰烈烈地死。后因用为咏不甘默默一生情愿轰轰烈烈死去之典。宋
《诗．齐风．敝笱》：“敝笱在梁，其鱼鲂鳏。”郑玄笺：“鲂也、鳏也，鱼之易制者，然而敝败之笱不能制……喻鲁桓微弱，不能防闲文姜终其初时之婉顺。”后因以“鲂鳏”喻品行不端而难以制管的女子。《好逑传》十七回
唐．张祜《题灵彻上人旧房》诗：“寂寞空门支道林，满堂诗板旧知音。秋风吹叶古廊下，一半绳床灯影深。”唐代是近体诗及古风发展的黄金时代，诗人辈出，凡名胜古迹，寺宇庙院、游人往来之所，壁上均设木板，供人留题
《山海经．大荒北经》：“东北海之外，大荒之中，河水之閒（同间），附禺之山，帝颛（zhuān）顼（xū）与九嫔葬焉。”古代传说帝颛顼和嫔妃葬在附禺之山。后以此为咏古帝王之墓地的典故。后汉张衡《思玄赋》：
见“情见乎辞”。[例]王博士从国外寄回一封信，思念祖国的拳拳之心，～。
《史记．陆贾列传》：“高帝……乃谓陆生曰：‘试为我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成败之国。’陆生乃粗述存亡之征，凡著十二篇。每奏一篇，高帝未尝不称善，左右呼万岁，号其书曰《新语》。”汉初文士陆贾
唐．杜牧《郡斋独酌》诗：“平生五色线，愿补舜衣裳。”旧谓臣下规谏皇帝之过失为“补衮”。补衮需用五色线。后亦用“五色线”为华美文章的典故。明．文彭《博士诗集》卷下：“少小习章句，朝夕亲笔砚。词场十度游，
同“纳污藏疾”。宋苏轼《辩试馆职策问札子》之二：“及事神宗，蒙召访问，退而上书数万言，大抵皆劝神宗含垢纳污，屈己以裕人也。”并列 包容污垢，宽容污秽。语本《左传·宣公十五年》：“谚曰：高下在心，川泽纳