巢由志
源见“许由洗耳”。谓远于势利而超凡脱俗之志。唐 韩淙《颍亭》诗:“知君久负巢 由志,早晚相忘寂寞间。”
源见“许由洗耳”。谓远于势利而超凡脱俗之志。唐 韩淙《颍亭》诗:“知君久负巢 由志,早晚相忘寂寞间。”
科举时代,为防止阅卷的人受请托,辨笔迹,试卷都要交给誊录的人另用殊笔誊写,然后再交给阅卷的考官,称为“殊卷”。《明史.选举志》:“考试者用墨,谓之‘墨卷’,誊录者用硃,谓之‘硃卷’。”【词语硃卷】
同“戈回日”。清赵翼《南苑大阅恭纪》诗:“风云卷阵戈挥日,烟焰腾霄炮震雷。”
源见“风从虎,云从龙”。喻王者兴起必遇贤臣良将。南朝 梁 刘孝标《辩命论》:“夫虎啸风驰,龙兴云属,故重华立而元凯升,辛受生而飞廉进。”并列 语本《易经·乾》:“云从龙,风从虎。”后因以“龙兴云属”比
同“穆王八骏”。元揭傒斯《奉题王大学士延祐二年奉使宣抚山东河北行卷》诗:“有天难絷周原辔,无地堪埋汉使轮。”
源见“长康三绝”。指人有痴气或不合流俗。宋苏辙《偶游大愚见余杭明雅照师旧识子瞻》诗:“我兄次公狂,我复长康痴。”
源见“董奉杏成林”。指道家修炼之处。唐钱起《过瑞龙观道士》诗:“鹤待成丹日,人寻种杏田。”
源见“披云雾见青霄”。形容人器识不凡。唐骆宾王《乐大夫挽词》之五:“何如开白日,非复睹青天。”
同“曳尾泥涂”。宋黄庭坚《次韵文潜同游王舍人园》:“故作龟曳尾,颇深漆园方。”【词语曳尾】 汉语大词典:曳尾
把死看得象回家一样。《韩非子.外储说左下》:“三军既成陈,使士视死如归,臣不如公子成父。”陈:同“阵”。述补 归,回家。把死看成像回家一样,形容死得心安理得。语出《管子·小匡》:“平原广牧,车不结辙,
《隋书.贺若弼传》:“父敦,以武烈知名,仕周为金州总管,宇文护忌而害之。临刑,呼弼谓之曰:‘吾必欲平江南,然此心不果,汝当成吾志。且吾以舌死,汝不可不思。’因引锥刺弼舌出血,诫以慎口。”北周骠骑大将军