同“用行舍藏”。《后汉书.周黄徐姜等传赞》:“用舍之端,君子之所以存其诚也。”【词语用舍】 汉语大词典:用舍
同“燕台骏马”。柳亚子《叠韵和沫若寿昌》之三:“郭隗肯慕燕台骏?田巿难忘齐海湄。”【词语燕台骏】 汉语大词典:燕台骏
源见“土偶桃梗”。喻指漂荡无定的人或物。北周庾信《和张侍中述怀》:“漂流从木梗,风卷随秋箨。”唐元稹《代曲江老人百韵》:“木梗随波荡,桃源?隐沦。”【词语木梗】 汉语大词典:木梗
源见“终军弃襦”。泛指有作为的志士。前蜀韦庄《送范评事入关》诗:“为报明年杏园客,与留绝艳待终军。”
良冶:善于冶炼的人。裘:皮袍。良弓:善于制弓的人。箕:簸箕。 善于冶炼和善于制弓的工匠的儿子,见其父辈冶碎金熔铸、弯竹木为弓,就根据这个道理学会补缀兽皮为裘,编制柳枝为箕。 表示受环境薰陶,子孙能
源见“医龙方”。指中医治病的良方。形容医术高超。明高启《赠医师王立方》诗:“龙方试后应多验,鹤骨癯来已欲仙。”
源见“狗尾续貂”。指续写的劣作。清平步青《霞外攟屑.说稗》:“自弇州撰前书以毒荆川,冀雪戴天仇愤,而风行刊布,流祸百年……不知紫阳道人有何杀父之仇,亡国之恨,而为此貂尾也,徒为罪孽,自堕泥犁而已矣。”
同“谢女雪诗”。清吴伟业《题西泠闺吟》诗之四:“石城杨柳碧成鸾,谢女诗篇张女弹。”
《论语.先进》:“德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。”汉代司马迁《史记.仲尼弟子列传》:“孔子以仲弓为有德行,曰:‘雍也可使南面。’”鲁国人冉雍字仲弓,孔子认为他很有德行。后因以“仲弓德”比喻品德高尚
同“挂瓢”。唐李峤《扈从还洛呈侍从群官》诗:“邑罕悬磬贫,山无挂瓢逸。”