《礼记．乐记》：“武王克殷，反商……车甲衅而藏之府库，而弗复用，倒载干戈，包之以虎皮。将帅之士，使为诸侯，名之曰建櫜（音gāo，收藏甲衣或弓箭的袋子），然后天下知武王之不复用兵也。”东汉．郑玄注：“包干戈以虎皮，明能以武服兵也。”唐．孔颖达疏：“包之以虎皮者，虎皮武猛之物也，用此虎皮包裹兵器示武王威猛能包制服天下兵戈也。或以虎皮有文欲以见文止武也。”
周武王灭殷纣之后，把干戈用虎皮包裹起来，倒载在车上，返商。表示“以文止武”或“以武息兵”而不再兴战事。后因用为停战罢兵，宣布走向和平安居之典。
唐．杜牧《即事》：“萧条井邑如鱼尾，早晚干戈识虎皮。”此用事以寄息兵的愿望。
亦作“先意承旨”，原意是指善于体会父母的心意，后则泛指揣摩人意，恭顺奉承，以博取欢心。公明仪问曾子，您可以说是孝顺父母了吧!曾子回答道，哪里能这样说呢?君子所主张的孝，是要在父母还没有表示意图之前，就
源见“拥鼻吟”。指吟咏或诵读。清查慎行《沁园春．寄祝朱上溪先生及吴太君八十双寿》词：“八十年过，八千年近，犹记东山捉鼻情。”
蚍蜉：大蚂蚁。撼：摇动。 蚍蜉想摇动大树，可笑它不自量力。语出唐．韩愈《调张籍》：“李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤！蚍蜉撼大树，可笑不自量。”鲁迅《且介亭杂文末编．关于太炎先生二三事
源见“镜鸾”。形容美人的妆台之镜。元雅琥《崔徽写真》诗：“舞鸾妆镜拭铅华，毫素无声散彩霞。”
源见“云泥”。比喻差别悬殊，一在高空一在地下。钱钟书《围城》八：“现在呢，他高高在上，跟自己的地位简直是云泥之别。”偏正 像云天和大地那样相差甚远。《后汉书·逸民传·矫慎》：“(吴苍)遗书以观其志曰：
唐．杜甫《述怀》诗：“……麻鞋见天子，衣袖露两肘。……涕泪授拾遗，流离主恩厚。……寄书问三川，不知家在否？此闻同罹祸，杀戮到鸡狗。……嵚岑猛虎场（嵚岑，山势高耸貌。猛虎场，被安、史乱军横行劫掠的地方）
同“桂苑”。唐许浑《赠柳璟冯陶二校书》诗：“桂堂同日盛，芸阁间年荣。”同“桂宫”。宋苏轼《八月十七日天竺山送桂花分赠元素》诗：“月缺霜浓细蕊干，此花元属桂堂仙。”【词语桂堂】 汉语大词典：桂堂
南朝陈．徐陵《玉台新咏》卷十《古绝句四首》之一：“藁砧今何在？山上复有山。何当大刀头？破镜飞上天。”藁砧，也作槀砧，古代处死犯人，下面垫上槀席，伏在椹上，用铁砍头。椹，即砧板。铁与夫同意。后用“槀砧”
源见“明修栈道，暗度陈仓”。比喻暗中进行活动。《三国演义》九六回：“臣已算定今番诸葛亮必效韩信暗度陈仓之计。”述宾 原为以正面诱敌而从侧面突袭的战略。语本《史记·高祖本纪》：“项王使卒三万人从，楚与诸
同“槐安梦”。元乔吉《殿前欢．里西瑛号懒云窝自叙有作奉和》曲：“槐根梦觉兴亡破，依旧南柯。”【词语槐根梦】 汉语大词典：槐根梦