《庄子.天地》:“夫圣人鹑居而鷇(音kòu)食,鸟行而无彰。”鹑居,如鹑鸟之居于野外而无有定所;鷇食,鷇,待母哺食的幼鸟,鷇食即鷇饮,雏鸟仰母哺食而足,常比喻无心而得以自足。鹑鷇饮,是一种比喻的说法,
唐柳宗元《文通先生陆给事墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”书籍存放时可堆至屋顶,运输时可使马牛累出汗来。后以“汗牛充栋”形容著作或藏书极多。宋陆游《冬夜读书有感》诗:“汗牛充栋成何事,堪笑迂
《太平广记》卷一七五《崔铉》:“魏公崔相铉。元略之子也。为童儿时,随父访于韩公滉。滉见而怜之。父曰:‘此子尔来诗道颇长。’滉乃指驾上鹰令詠焉。遂命笺笔。略无佇思,于是进曰:‘天边心性架头身,欲拟飞腾未
将顺:顺势助成。美:指美德。匡:正。 顺势助成君主的美德,纠正君主的错误。 旧指事君要因势利导,助其为善。语出《孝经.事君章》:“将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也。”邢昺疏:“君有美善则顺而行之
谓桃花色红,白昼在日光照耀下,光彩炫目,黑夜则难见。而李花色白,白昼不显,在黑夜中泛出白光。北宋王安石《寄蔡氏女子》诗:“积李兮缟夜,崇桃兮炫昼。”宋代杨万里《读退之李花诗序》:“桃李岁岁同时并开,而
源见“新亭对泣”。指忧国忧时的志士仁人。柳亚子《九日舟过台湾海峡舟中题绘象》诗:“新亭人物谁王导?季世文章耻薛浑!”
38 ① 道教的三神,即玉清元始天尊、上清灵宝道君、太清太上老君。见清代翟灏《通俗编.释道.三清》。【词语三清】 汉语大词典:三清
源见“残锦”。谦称自己文才不高。唐黄滔《谢试官》:“而滔 丘锦小才,路蒲末学,既非祢鹗,大惧温犀。”
源见“黄雀报”。指报恩。唐王缙《青雀歌》:“莫言不解衔环报,但问君恩今若为?”
同“织锦回文”。宋柳永《燕归梁》词:“织锦裁编写意深,字值千金。”