N头条>历史百科>历史典故>心非巷议

心非巷议

史记.秦始皇本纪》:“人闻令下,则各以其学议之,入则心非,出则巷议……率群下以造谤。”后以“心非巷议”指心中不满私下议论。明谢肇淛五杂俎.事部三》:“凡妇人女子……敬信四神,无敢有心非巷议者。”清戴名世《再上韩宗伯书》:“考校之文一出,而心非巷议,嗤点流传,共指以为笑。”


并列 心里反对,就在私下议论。语本《史记·秦始皇本纪》:“入则心非,出则巷议。”清·戴名世《再上韩宗伯书》:“考校之文一出,而~,嗤点流传,共指以为笑。”△多用于背后议论。


【词语心非巷议】  成语:心非巷议汉语词典:心非巷议

猜你喜欢

  • 伊洛

    参见:伊洛之学【词语伊洛】   汉语大词典:伊洛

  • 一遍千言

    读一遍即能暗诵千言,形容极其聪明。唐代封演《封氏闻见记.颖悟》:“开元初,潞州常敬忠,十五明经擢第,数年之间,遍能五经,上书自举,并云:‘一遍能诵千言。’敕付中书考试,燕公问曰:‘学士能一遍诵千言,能

  • 蜗角虚名

    《庄子.则阳》:“有国于蜗之左角者,曰‘触氏’;有国于蜗之右角者,曰:‘蛮氏’,时相与争地而战。”蜗牛之角,极言其小。后以“蜗角虚名”指微不足道的虚名。元.石子章《竹坞听琴》第二折:“都为那蜗角虚名,

  • 灵和柳

    《南史.张绪传》:“刘悛(俊,音quān)之为益州,献蜀柳数株,枝条甚长,状若丝缕。时旧宫芳林苑始成,武帝(南朝宋武帝刘裕)以植于太昌灵和殿前,常赏玩咨嗟,曰:‘此杨柳风流可爱,似张绪当年时。’”南朝

  • 梦里华胥

    同“华胥境”。金元好问《壬辰十二月车驾东狩后即事五首》之五:“曲中青冢传新怨,梦里华胥失旧游。”

  • 嗜痂

    《南史.刘穆之传》:“邕(穆之孙)性嗜食疮痂,以为味似鳆鱼。尝诣孟灵休,灵休先患灸疮,痂落在床,邕取食之。灵休大惊,痂未落者,悉褫(剥下)取饴(音sì,通饲,给人吃)邕。邕去,灵休与何勖书曰:‘刘邕向

  • 温峤自媒

    同“镜台自献”。清李渔《比目鱼.改生》:“我羡伊还笑伊,会生儿,倒不如能择偶,羞杀我温峤自媒。”

  • 原生决履

    同“原生衣百结”。决履,破鞋子。决,通“缺”。晋陶潜《咏贫士》:“原生纳决履,清歌畅商音。”

  • 修门象棋

    《楚辞.招魂》:“魂兮归来,入修门些。……菎蔽象棋,有六簿些。”东汉.王逸注:“言宴乐既毕,乃设六簿,以菎蔽作箸,象牙为棋,丽而且好也。”修门为楚郢都之门。象棋为象牙雕刻之棋。《招魂》中用以招游魂至修

  • 大儿轻孔融

    《后汉书.文苑传.祢衡传》:“祢衡字正平,平原般人也……始达救川,乃阴怀一刺,既而无所之适,至于刺字漫灭。是时许都新建,贤士大夫四方来集。或问衡曰:‘盍从陈长文、司马伯达乎?’对曰:‘吾焉能从屠沽儿耶