《礼记．檀弓上》：“昔者夫子言之曰：‘吾见封之若堂者矣，见若坊者矣，见若覆夏屋者矣，见若斧者矣，从若斧者焉。’”后以“斧屋”指坟墓。唐柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》：“晦尔精灵，藏之斧屋。”【词语斧
同“邻笛”。清宋琬《清之名彦郑羽宸杜允良李方壶辈皆先君门下士相继而殁诗以哀之》：“邻家吹笛切，倍使旅魂惊。”【词语邻家吹笛】 成语：邻家吹笛汉语大词典：邻家吹笛
《三国志．魏书．陈思王植传》：“陈思王植字子建。年十余岁，诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：‘汝倩人邪？’植跪曰：‘言出为论，下笔成章，顾当面试，奈何倩人？’时邺铜爵台新
《庄子．大宗师》：“子来有病，喘喘然将死。其妻环而泣之。……子来曰：‘……夫大块载我以形，劳我以生，佚我以志，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。今大冶铸金，金踊跃曰：“我必且为镆铘！”大冶必以为不
参见：梦龄增寿
源见“拄笏看山”。指明朗开豁的景象。宋张元幹《陇头泉》词：“送飞鸿，五弦寓目，望爽气，西山忘言。”【词语爽气】 汉语大词典：爽气
原指只有学生急于想弄明白一种道理而尚未明白时，老师才去开导他们。后来则泛指不经过挫折或失败，就不能得到真正的知识和取得成功。孔子在谈到他的教学方法时说，教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他
《后汉书．董祀妻传》：“〔蔡〕文姬曰：‘昔亡父赐书四千许卷，流离涂炭，罔有存者。今所诵忆裁四百余篇耳。’操曰：‘今当使十吏就夫人写之。’”十吏札，谓须十名书吏缮写的文稿。后多用作女子博学强记之典。明李
源见“烹狗藏弓”。表示对功臣被弃或被杀的哀痛和悲愤。明吴廷翰《过汉高皇庙》诗：“可惜四方思猛士，有人千古泣藏弓。”
《论语．颜渊》：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓明也已矣。”后以“浸润”指谗言。《汉书．王尊传》：“秦听浸润以诛良将，魏信谗言以逐贤守，此皆偏听不聪，失人之患也。”【词语浸润】 汉语大词典：浸润