意为翻脸不认人。语出唐．韩愈《柳子厚墓誌铭》：“一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。”《聊斋志异．江城》：而女善怒，反眼若不相识，词舌嘲啁，常聒于耳。”见“反眼不识”。《聊斋志异·江城》：“逾岁，
源见“巫山云雨”。指行苟且之事的女子。元关汉卿《鲁斋郎》四折：“他将俺儿女夫妻，直认做了云雨巫娥。”【词语云雨巫娥】 成语：云雨巫娥汉语大词典：云雨巫娥
《后汉书．光武十王列传．东平宪王苍传》：“苍，光武子，封东平王。少好经书，雅有智思。“日者问东平王处家何等最乐？王言为善最乐，其言甚大，副是要腹矣。”东汉东平王刘苍，幼年喜爱读书。成长以后，常愿为善事
同“临池学书”。唐杜甫《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“有练实先书，临池真尽墨。”
宋徐度《却扫编》卷下：“漏泽园之法起于元丰间。初，予外祖以朝官为开封府界使者……四望积骸蔽野，皆贫无以葬者委骨于此。意恻然哀之，即具以所见闻，请斥官地数顷以藏之，即日报可。神宗乃命外祖总其事。”后以官
《晋书．邓攸传》载：晋人邓攸字道伯，少孤。居丧期间，以孝行闻名于当世。永嘉之乱时，他沦落于后赵石勒政权之下，后弃儿携侄南逃到江东，先任太子中庶子，后出任为吴郡太守，因吏治廉明而深得民心。他载米到郡，不
源见“守株待兔”。喻指怀志以待时。南朝 宋鲍照《拟古诗》：“南国有儒生，迷方独沦误。伐木清江湄，设罝守毚兔。”清顾炎武《答徐甥乾学》诗：“守兔江湄迟夜月，饮牛涧底触秋声。”【词语守兔】 汉语大词典
同“兼收并蓄”。明方孝孺《复郑好义书》之三：“所贵乎君子者以能兼容并蓄，使才智者有以自见，而愚不肖者有以自全。”并列 把各种东西都包括储藏在一起。形容尽力吸收、包罗各方面的东西。明·方孝孺《复郑好义书
《文选．邹阳〈于狱中上书自明〉》：“蟠木根柢，轮囷离奇，而为万乘器者，何则？以左右先为之容也。”李善注：“容谓雕饰。”后因以“先容”谓事先为人介绍、推荐或关说。唐司马逸客《雅琴篇》：“自言幽隐乏先容，
指甲和角，比喻用以自卫的工具。《韩非子．解老》：“民独知兕虎之有爪角也，而莫知万物之尽有爪角也。”