指识见超群，语中要旨。宋代叶梦得《石林诗话》上：“禅宗论云间有三种语：其一为随波逐浪句，谓随物应机，不主故常；其二为截断众流句，谓超出言外，非情识所到；其三为函盖乾坤句，谓泯然皆契，无间可伺。其深浅以是为序。予尝戏谓学子言，老杜诗亦有此三种语。……以‘百年地僻柴门迥，五月江深草阁寒’为截断众流句。”
述宾 才能卓识超群，所语切中要旨。宋·叶梦得《石林诗话》：“禅宗论云门有三种语：其一为随波逐浪句，谓随物应机，不主故常;其二为～句，谓超出言处，非情识所到;其三为函盖乾坤句，谓泯然皆契，无间可伺。其深浅以是为序。”△褒义。多用以写人的学识出众。→千古卓识↔管窥之见
源见“藩垣”。比喻捍卫王室的重臣。《三国志．蜀先主传》：“宗子藩翰，心存国家，念在弭乱。”亦比喻藩国。《晋书．张方传》：“晋氏之祸难，实始藩翰。”【词语藩翰】 汉语大词典：藩翰
原指虔恭谨慎，后来则形容谨慎小心，放不开手脚。公元前516年，齐国出现彗星。齐景公下令举行宗教仪式以禳灾。晏婴劝告他说：“这样做是无益的。彗星本身就是为除秽而出现的。您如没有败政，禳灾就没有意义；如有
同“泛胶船”。《旧唐书．李密传》：“主上南巡，泛胶舟而忘返；匈奴北炽，将被发于伊川。”
《战国策．楚策三》：“苏秦之楚，三日乃得见乎王。谈卒，辞而行。楚王曰：‘寡人闻先生，若闻古人。今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留，愿闻其说’。对曰：‘楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见
《晋书．郭璞传》：“有郭公者，客居河东，精于卜筮，璞从之受业。公以青囊中书九卷与之，由是遂洞五行、天文、卜筮之术……璞门人赵载尝窃青囊书，未及读，而为火所焚。”后以“青囊书”指道家经典。唐杨巨源《题赵
《左传．定公二年》：“邾庄公与夷射姑饮酒。私（小便）出。阍乞肉焉，夺之（阍人）杖以敲之。”《左传．定公三年》：“三年春二月辛卯，邾子在门台临廷。阍以缾水沃庭，邾子望见之，怒。阍曰：‘夷射姑旋小便焉。’
同“琴高乘鲤”。清王士禛《刘子端舍人惠琴鱼》诗：“琴高骑鲤撇波去，至今溪水桃花香。”
由“如飞蛾之赴火”简缩而成。“赴火”也作“赴焰”、“赴烛”、“扑火”、“投火”、“投焰”等。南朝梁代到溉字茂灌。彭城武原(今江苏邳县西北)人。溉少时孤贫，聪敏好学而有才。性格直爽，为人公正。官至散骑常
源见“目不窥园”。指闭门苦读。宋朱熹《读机仲景仁别后诗语因及诗传纲目复用前韵》：“终然世累苦妨夺，下帷发愤那容专。”
《后汉书．章帝纪》：“至永平元年，长水校尉倏奏言，先帝大业，当以时施行。欲使诸儒共正经义，颇令学者得以自助。……于是下太常，将、大夫、博士、议郎、郎官及诸生、诸儒会白虎观，讲议《五经》同异，使五官中郎