同“彩衣娱亲”。明陈汝元《金莲记.觐圣》:“丹心靖主,方在今朝;彩服娱亲,何妨异日。”
时:同“是”,指示代词,相当于“这”。日:太阳,比喻暴君夏桀。曷:何。这里是“何时”的意思。丧( ㄙㄤˋ sàng ):灭亡。 这个太阳何时消灭,我愿与你同归于尽。 原指夏朝百姓痛恨暴君夏桀,表
源见“牛衣对泣”。形容极端贫困。唐罗隐《寄袁皓侍郎》诗:“我寝牛衣弊,君居豸角危。”
源见“东陵瓜”。指故秦 东陵侯 邵平所种之瓜。泛指甜美之瓜。含退官归隐田园之意。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》诗:“一顷南山豆,五色东陵瓜。”
唐.李蘩《邺侯外传》:“肃宗尝夜坐,召颖王等三弟同于地炉罽毯上食(罽,音jì,罽毯即毛毯)。以泌绝粒(绝粒,又称辟谷,为道家不吃熟食和五谷的一种修炼方法),肃宗每为自烧二梨以赐泌。时颖王恃恩固求,肃宗
南朝 宋刘义庆《世说新语.赏誉》:“王太尉云:‘郭子玄语议如悬河泻水,注而不竭。’”后因以“口如悬河”形容人能言善辩,滔滔不绝。《警世通言.钝秀才一朝交泰》:“德称口如悬河,宾主颇也得合。”见“口若悬
穿轻暖的皮衣,乘坐肥马拉的车。形容生活豪华奢侈。语本《论语.雍也》:“赤之适章也,乘肥马,衣轻裘。”见“乘肥衣轻”。元·无名氏《赚蒯通》2折:“想为官的前呼后拥,~,有多少荣耀。”【词语衣轻乘肥】
源见“碧云”。指离别之歌。宋晁端礼《蓦山溪》词:“绮窗深处,还解忆人无?碧云辞,红叶字,曾仗东风寄。”
同“长沙不足舞”。唐李白《送长沙陈太守》诗之二:“七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。”
源见“管窥蠡测”。指见识短浅的言论。鲁迅《集外集.〈穷人〉小引》:“陀思妥夫斯基的人和他的作品,本是一时研究不尽的,统论全般,决非我的能力所及,所以这只好算作管窥之说。”偏正 比喻见识短浅的言论。[例