唐高適《封丘作》诗:“生事应须南亩田,世情付与东流水。”东流,指向东流入大海的江河。后因以“付之东流”比喻完全葬送或落空。清陈确《丙戌年蚕谣》序:“故窭人不支,至有中道废弃者,并十一之偿付之东流矣!”
乃:助词。圣:聪明。神:神妙。 聪明神妙,既有武功,又有文德。 旧时用作歌颂帝王将相的谀辞。语出《书.大禹谟》:“帝德广运,乃圣乃神,乃武乃文。”孔颖达疏:“乃圣而无所不通,乃神而微妙无方,乃武能
源见“梁园赋雪”。借指王侯宅园。唐张说《侍宴武三思山第应制赋得风字》诗:“梁王池馆好,晓日凤楼通。”
梁.任昉《述异记》卷上:“南康樗都县西,沿江有石室,名梦口穴。尝有船人,遇一人通身黄衣,担两笼黄瓜,求寄载。过至崖下,此人唾盘上,径下崖,直入石穴中。船主初甚忿之,见其人入石(室),始知异,视盘上唾,
源见“湘妃竹”。供奉湘水神的庙宇。在洞庭湖 君山上。《史记.秦始皇本纪》:“〔始皇〕浮江,至湘山祠,逢大风,几不得渡。”【词语湘山祠】 汉语大词典:湘山祠
源见“囊萤照读”。形容勤学苦读。清沈曰霖《晋人麈.诗话》:“萤囊频替火,雪案惯堆花。”【词语萤囊】 汉语大词典:萤囊
源见“菽水承欢”。谓只要博得父母欢心,虽供粗食也胜过五鼎美食。宋苏轼《送程建用》诗:“先生本舌耕,文字浩千顷……辛勤守一经,菽水贤五鼎。”
源见“楚弓楚得”。谓得失皆自家,无须萦怀。宋苏轼《和陶东方有一士》诗:“梦求亡楚弓,笑解适越冠。”
不生长五谷草木的地方,形容土地的贫瘠荒僻。《公羊传.宣公十二年》:“锡之不毛之地。”也简作“不毛”。《三国志.蜀志.诸葛亮传》:“故五月渡泸,深入不毛。”偏正 原指种不了五谷的地方。后泛指不长植物贫瘠
同“鲇鱼上竹竿”。宋苏轼《梅圣俞诗集中有毛长官者》诗:“归来羞涩对妻子,自比鲇鱼缘竹竿。”【词语鲇鱼缘竹竿】 成语:鲇鱼缘竹竿汉语大词典:鲇鱼缘竹竿