源见“出尔反尔”。意谓你怎么对待人家,人家就会怎么对待你。《续资治通鉴.宋哲宗绍圣二年》:“大防(吕大防)等所犯,亦因持心失恕,好恶任情,违老氏‘好还’之戒,忽孟轲‘反尔’之言。”【词语反尔】 汉
同“四凶”。《后汉书.郅恽传》:“昔虞舜辅尧,四罪咸服。”唐韩愈《赠别元十八协律》之四:“不知四罪地,岂有再起辰?”【词语四罪】 汉语大词典:四罪
《三国志.吴书.孙坚传》注引《吴书》:“母怀姙坚,梦肠出遶吴昌门,寤而懼之,以告邻母。邻母曰:‘安知非吉征也?’”孙坚母怀坚时,梦肠遶吴门。后以“肠遶吴门”为咏生贵子之典。宋.陆游《剑南诗稿》卷一《出
源见“门可罗雀”。谓门庭冷落。清袁枚《赠彻凡上人》诗:“翟公门冷谁相过,孤儿曲唱家山破。”
源见“廉颇善饭”。慨叹将军虽然报国心切,但未得知遇。宋辛弃疾《永遇乐.京口北固亭怀古》词:“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”
源见“一人得道,鸡犬升天”。形容得道升仙。宋方岳《风流子.和楚客维扬灯夕》词:“香尘路,云松鸾髻鬌,月衬马蹄骄。仿佛神仙,刘安鸡犬;分明富贵,子晋笙箫。”
汉.刘向《说苑.善说》:“夫以秦楚之强,而报仇于弱薛,譬如犹摩萧斧(刚利之斧)而伐朝菌(朝生暮死之菌)也,必不留行矣。天下有识之士,无不为足下寒心酸鼻者,千秋万岁(此讳说孟尝君死)之后,庙堂必不血食(
《楚辞》战国楚.屈原《离骚》:“恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳。”战国楚诗人屈原《离骚》中以鶗鴂鸟(一名杜鹃)鸣时正值落花时节,以言百花凋零,人心悲哀。后遂用为咏暮春之典。唐.陈子昂《感遇诗三十八首
同“栾公立社”。清赵翼《吊汤纬堂殉难凤山》诗:“定有他年栾社祭,传芭曲里送迎神。”【词语栾社】 汉语大词典:栾社
唐李贺《苏小小墓》诗:“风为裳,水为佩。”本写美人妆饰。后以泛指美姿风韵。宋姜夔《念奴娇》词:“三十六陂人未到,水佩风裳无数。”此写荷叶、荷花。并列 水作佩饰,风为衣裳。本描写美人的装饰,后亦用以形容