擘钗
唐．白居易《长恨歌》：“唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。”
唐代诗人白居易在名篇《长恨歌》中，用钗擘钿分描绘了唐玄宗和杨贵妃的离别之恨。后以“擘钗”喻夫妻离散之典。
宋．朱敦儒《临江仙》（直自凤凰城破后）：“直自凤凰城破后，擘钗破镜分飞。”
唐．白居易《长恨歌》：“唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。”
唐代诗人白居易在名篇《长恨歌》中，用钗擘钿分描绘了唐玄宗和杨贵妃的离别之恨。后以“擘钗”喻夫妻离散之典。
宋．朱敦儒《临江仙》（直自凤凰城破后）：“直自凤凰城破后，擘钗破镜分飞。”
源见“如皋射雉”。谓才艺得以施展而赢得胜果。清蒋士铨《粉蝶儿．题陈其年先生填词图》套曲：“想当初复壁赵岐藏，别舍程婴保，亡笺在书城笔阵，锦雉如皋。”
南朝 梁陶弘景《真诰．协昌期一》：“方诸正四方，故谓之方诸，一面长一千三百里，四面合五千二百里，上高九千丈。”又：“方诸东西面又各有小方诸，去大方诸三千里，小方诸亦方面各三百里，周回一千二百里，亦各别
《左传．昭公二十七年》载：鲁昭公二十七年（即元公前五一五年，吴王僚十二年），吴公子光（阖闾）想趁吴王僚因楚丧（公元前五一六年楚平王死）而发兵侵楚被楚军截断归路、吴季札出使晋国、国内空虚之机，刺杀吴王僚
《韩非子．有度》：“法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”原指法律不逢迎迁就权贵，准绳不屈就变曲之物，法律面前一视同仁。后以“法不阿贵”形容秉公执法，不偏
同“柿叶学书”。清唐孙华《次韵黄忍庵宫赞病中杂咏》：“柿叶书多忘笑倦，松花酒熟看杯巡。”
源见“掌上舞”。指舞姿轻盈。隋江总《怨诗》：“团扇箧中言不分，纤腰掌上讵胜愁？”
源见“龙阳泣鱼”。喻指失宠或被遗弃者。明高启《妾薄命》诗：“弃鱼感泪多，当熊惭力弱。”
《旧唐书．高祖窦皇后传》载：隋末定州总督窦毅有女才貌出众。窦毅为慎重择婿，于门上悬锦屏，画二雀，凡求婚者须射雀，规定射中雀目者方允婚。接连数十人均未射中，李渊(后来的唐高祖)后至，连发两箭皆中，得其为
源见“榆枋之见”。小鸟名。鹑的一种，也称尺鷃。亦喻小人。《楚辞．王逸〈九思．疾世〉》：“鷃雀列兮哗欢，鸲鹆鸣兮聒余。”注：“鷃雀，小鸟，以喻小人列位也。”【词语鷃雀】 汉语大词典：鷃雀
源见“伯乐相马”。即伯乐。金元好问《虞坂行》：“孙阳骐骥不并世，百万亿中时有一。”【词语孙阳】 汉语大词典：孙阳