N头条>历史百科>历史典故>攀车卧辙

攀车卧辙

文选》卷五九沈约《齐故安陆昭王碑文》唐李善注引《东观汉记》:“秦彭字国平,为开阳城门侯,后拜颍川太守,老弱攀车,啼号填道。”(按,今《四部备要》所录《东观汉记.秦彭传》则仅说“老弱啼号满道”,未有“攀车”二字)

东观汉记.侯霸传》:“侯霸字君房,有威重……为淮平大尹,政理有能名。王莽败,霸保守临淮。更始元年,遣谒者侯盛、荆州刺史费遂赍玺书徵霸。百姓呼号哭泣,遮使者或当道卧,皆曰:‘愿复留霸期年。’”

《白孔六贴》卷七七:“侯霸字君房,临淮太守,被徵,百姓攀辕卧辙不许去。”

《三辅决录》亦载此事。

秦彭与侯霸为官清正,治政有方,受到当地百姓的欢迎,“攀车”、“卧辙”加以挽留。后因用为称颂地方官吏的典故。

文选》卷五九沈约《齐故安陆昭王碑文》“麾旆每反(返),行悲道泣,攀车卧辙之恋,争涂(途,道路)忘远。”


并列 牵挽车辕身卧车道,不让车走。指百姓挽留贤明的官吏。语出南朝梁·沈约《齐故安陆昭王碑》:“麾旆每反,行悲道泣,攀车卧辙之恋,争涂忘远;去思一借之情,愈久弥洁。”唐·白居易《白氏六帖》卷20:“百姓~不许去。”△褒义。多用于人际关系方面。也作“攀辕卧辙”、“扳辕卧辙”。


【词语攀车卧辙】  成语:攀车卧辙汉语词典:攀车卧辙

猜你喜欢

  • 性犹湍水

    战国时告子论性,谓性无善恶之别,犹湍水之无分东西。《孟子.告子上》:“告子曰:‘性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。’”湍( ㄊㄨㄢ tuān 团

  • 华胥境

    源见“华胥梦”。指梦中的理想境界。宋陆游《睡觉作》诗之一:“世言黄帝华胥境,千古蓁荒孰再游?”清赵翼《漫兴》诗之二:“眼前便是华胥境,何处还须着俗氛?”【词语华胥境】   汉语大词典:华胥境

  • 山雉迎

    源见“鲁恭驯雉”。称美地方官有德政。唐杜甫《送赵十七明府之县》诗:“山雉迎舟楫,江花报邑人。”

  • 杜曲桑麻

    唐.杜甫《曲江》诗:“自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田。”杜曲,地名,在今陕西长安县东少陵原东南,唐时为大姓杜氏聚居处,杜曲称北杜,杜固称南杜。杜甫曾居杜曲。后遂以“杜曲桑麻”指在家务农。元.张可久〔双

  • 颜范

    《文选》卷二十五南朝宋.谢灵运《还旧园作见颜范二中书》唐.李善注:“沈约《宋书》曰:“元嘉三年,徐羡之等诛,征颜延之为中书侍郎。范中书,善谓范泰也。’”南朝宋颜延之历任中书侍郎、太子中庶子、金紫光禄大

  • 伯劳东去燕西飞

    见〔东飞伯劳西飞燕〕。

  • 楚腰蛴领

    源见“楚宫腰”、“蝤蛴领”。谓腰肢纤细,颈项洁白如蝤蛴。形容女子体态优美。后蜀阎选《虞美人》词:“楚腰蛴领团香玉,鬓叠深深绿。”并列 腰肢纤细,颈项洁白如蝤蛴。形容女子体态美好。后蜀·阎选《虞美人》:

  • 舄吟

    同“庄舄越吟”。唐李白《送纪秀才游越》诗:“送尔游华顶,令余发舄吟。”

  • 下山人

    源见“下山”。指被丈夫遗弃的妇女。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“君心不记下山人,妾欲空期上林翼。”

  • 渡杯

    梁.慧皎《高僧传》卷十《杯渡传》:“杯渡(晋宋间人)者,不知姓名,常乘木杯渡水,因而为号。初在冀州,不修细行,神力卓越,世莫测其由。尝于北方寄宿一家,家有一金像,渡窃而将去。家主觉而追之,见渡徐行,走