《战国策．赵策一》载：春秋时，晋毕阳的孙子豫让，投奔知伯后，知伯很宠爱他。后来赵襄子杀死了知伯，并且拿他的头颅作为饮器。豫让为了给知伯报仇，便漆身吞炭，改变音容，伺机刺杀赵襄子，未遂。后来，在一座桥下
《国语．鲁语下》：“公父文伯饮南宫敬叔酒，以露睹父为客。羞鳖焉，小。睹父怒。相延食鳖，辞曰：‘将使鳖长而食之。’遂出。文伯之母闻之，怒曰：‘吾闻之先子曰：“祭养尸，飨养上宾。”鳖于何有？而使夫人怒也！
鹿：指猎取的对象，常比喻政权或其他胜利果实。语本《汉书．蒯通传》：“秦失其鹿天下共逐之。”颜师古注引张晏曰：“以鹿喻帝位。” 不知道最后胜利属于谁。语出《晋书．石勒载记下》：“勒因飨酒酣，笑曰：‘朕
《庄子．大师宗》：“子舆与子桑友（子舆，春秋鲁曾参；子桑，春秋秦公孙枝），而霖雨十日。子舆曰：‘子桑殆病矣！’裹饭而往食之。至子桑之门，则若歌若哭（此指子桑），鼓琴曰：‘父邪！母邪！天乎！命乎！’有不
没有刻上文字的碑。比喻虚有仪表而腹无文墨的人。为五代后唐时期人们对崔协的蔑称称呼。崔协(?－929年)字思化，贝州清河(今河北清河)人。唐末进士及第，曾任度支巡官、渭南尉、直史馆等职。后梁时，官至吏部
源见“索米长安”。谓在京城谋求俸禄。闽徐夤《嘉运》诗：“晨炊一箸红银粒，忆着长安索米秋。”
见“肝胆楚越”。【词语肝胆秦越】 成语：肝胆秦越
源见“廉颇善饭”。表现老当益壮、思建功业。北周庾信《为阎大将军乞致仕表》：“而臣甲子既多，耄年又及……虽复廉颇强饭，马援据鞍，求欲报恩，何能为役？”
同“东陵瓜”。宋苏轼《次韵子由月季花再生》：“而今城东瓜，不记《召南》茇。”
封建道德规定女子嫁人，必须“从一而终”，即使嫁了狗，也得随狗一生。宋庄季裕《鸡肋编》卷下：“杜少陵《新婚别》云：‘鸡狗亦得将’，世谓谚云‘嫁得鸡逐鸡飞，嫁得狗逐狗走’之语也。”后人又用“嫁狗随狗”比喻