《周礼．天官．内司服》“鞠衣”汉郑玄注：“黄桑服也，色如鞠尘，象桑叶始生。”贾公彦疏：“云‘色如鞠尘’者，曲尘不为曲字者，古通用。”本指酒曲所生的霉菌，色淡黄如土，后因以指淡黄色。唐 谷神子《博异志．阎敬立》：“须臾吐昨夜所食，皆作朽烂气，如黄衣曲尘之色，斯乃榇中送亡人之食也。”亦借指柳树，柳条。嫩柳叶色鹅黄，故称。唐唐彦谦《黄子陂荷花》诗：“十顷狂风撼曲尘，绿堤照水露红新。”宋张先《蝶恋花》词：“柳舞曲尘千万线，青楼百尺临天半。”又借指茶水或春水。两者皆呈淡黄绿色。唐白居易《睡后茶兴忆杨同州》诗：“白瓷瓯甚洁，红炉炭方炽。沫下曲尘香，花浮鱼眼沸。”前蜀毛文锡《虞美人》词：“垂杨低拂曲尘波，蛛丝结网露珠多。”
源见“六月飞霜”。指冤狱、冤情感天动地。清宋琬《寄陈若水》诗：“使君清啸梨山月，贱子悲歌燕市霜。”
同“斑衣戏彩”。宋陈允平《鹧鸪天．寿表兄陈可大》词：“斑衣自斗百家彩，乌帽亲裁一幅纱。”
源见“空弦落雁”。受过箭伤的鸟。比喻经过祸患、心有余悸的人。《晋书．苻生载记》：“伤弓之鸟，落于虚发。”《京本通俗小说．碾玉观音》：“伤弓之鸟不敢揽事，且低着头，只顾走。”偏正 指受过箭伤的鸟。比喻经
同“箪食壶浆”。明王逢《张武略》诗：“黄金璅甲镇三徼，食箪浆壶骈父母。”并列 箪，古代盛饭的圆形竹器。用箪盛饭，用壶盛水，进行犒劳。语本《孟子·梁惠王上》：“箪食壶浆，以迎王师。”明·王逢《张武略》：
源见“铸成大错”。指造成大错。清 丘逢甲《海军衙门歌同温慕卿柳同年作》：“楼船又属今将军，会须重铸六州铁。”
《史记．周本纪》：“宣王之时，童子谣曰：‘檿弧箕服，实亡周国。’”檿弧，是指用山桑木做的弓；箕服，是用箕木做的箭袋子。这里的“檿弧箕服”，是指卖檿弧箕服的人。史载：宣王听了上述童谣之后，便下令捕杀在市
同“卧榻之侧，岂容鼾睡”。《聊斋志异．凤仙》：“〔刘赤水〕心知其狐，亦不恐，入而叱曰：‘卧榻岂容酣睡！’”见“卧榻之侧，岂容他人鼾睡”。【词语卧榻岂容酣睡】 成语：卧榻岂容酣睡汉语大词典：卧榻岂容酣
同“人琴俱亡”。唐刘禹锡《和重题》：“人琴久寂寞，烟月若平生。一泛钓璜处，再吟锵玉声。”清尤侗《哭宋畴三》诗：“吾辈情所钟，人琴馀歔欷！”【词语人琴】 汉语大词典：人琴
源见“积甲山齐”。又《后汉书．光武帝纪上》载：昆阳之战，光武以三千人，破寻、邑百万之众，“尽获其军实辎重、车甲珍宝，不可胜算，举之连月不尽，或燔烧其余”。形容打仗获胜，缴获甚多。北周庾信《周上柱国齐王
晋．皇甫谧《高士传》卷上：“巢父者，尧时隐人也。山居不营世利，年老以树为巢，而寝其上，故时人号曰巢父。”古代有一位隐士叫巢父，其所以称“巢父”，就是因为他巢居在树上的缘故。后因用为咏隐士或隐居生活之典